常礼举要笔记(120)馈赠-赠人物品,外必用包裹,婚丧庆寿例外。

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视频有声书《常礼举要笔记》 李炳南教授 编述/徐醒民老师 讲述/编号:dsp/01-001

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(酉)馈赠

四、赠人物品,外必用包裹,婚丧庆寿例外。

我们赠送人家的东西,无论吃的、用的,都叫物品,这个物品外面必得用包裹包装起来,也许我们在食品店里买来的东西,已经用礼盒包装好了,外面还要用个红纸把它包起来,这个叫做包裹。为什么外面再加一层?让人家看这不是一个礼物,而是普通的东西,这样送到人家里去。这个礼很麻烦,人与人之间的来往很复杂,你送人家礼,在你认为很单纯的,是联谊性质,没什么其他的用意。但是,接受人他心里,或者他邻居,或是当时在场还有别人,也许会引起很多其他的猜测。如果他是公务员,那么你送礼去的话,本来只是纯粹私人的联络感情,与公务没有关系,但别人一看,某某人又送礼来了,是不是利用职务之便,感觉总是有点不安。

要避免种种怀疑和猜测,这种的误会,并不是送的人,或接受礼的人,而是避免外人看见了,做出种种不当的猜测。你把东西外面包裹起来,别人看见了,也没觉得有什么。所以讲人情世故,这就是人情世故。但是有例外的,「婚丧庆寿例外」,譬如结婚、丧事,或是做寿。此处做寿不是现代一般人所讲的,四十几岁,五十几岁也做寿,做了大官,五十岁也做寿。其实在古礼,我们老师一再讲,六十岁还勉勉强强,一般这个年龄都还不做寿的,七十岁才可以。

在中国来讲有上寿、有中寿、有下寿。上寿就《庄子》里面所讲的一百岁,中寿八十岁,下寿六十岁,相差二十年,到了六十岁,一个花甲甲子可以算是寿了。他的标准比较低一点。在《左传》注解里还高一点,上寿一百二十岁,中寿一百岁,下寿八十岁,依这个标准来讲,八十岁才能够做寿,想想就是不以高标准,我们折中来讲,七十岁的时候才是寿。

这里讲结婚、丧事、庆祝及做寿,送礼物可以不用避人耳目,人家不会猜测的,它是公开的受礼,公开送礼。除此以外,礼物总要避讳一点,免得彼此都有麻烦。送人的也要避嫌,譬如你是在公家机关工作,逢年过节的时候,你准备一份礼物,预备送给与公务无关的人,纯粹是一个亲友,可是你这份礼物在公家机关里面提进提出,人家一看,某某人一定是想送给某某长官的,巴结长官。这不是招来误会吗?你在外面买东西,直接送过去就好了,何必要提到机关来呢?

关键都在自己,很多事情如此,所谓〈曲礼〉就是这样的。人的心理是捉摸不定的。在《书经》里面讲得好,「人心惟危,道心惟微!」我们自己一举一动,都觉得于心无愧,光明磊落可以对天,可是对天是可以的,天看得清楚,而人看不清楚!人看不清楚,他误会了,你就招来很多麻烦,闲言闲语是小事,但遇到重要的事情,由小误会就造成大误会,那障碍就来了。所以你懂得礼的时候,处处总得多考虑几次,为什么包裹?有什么作用?要多考虑。

 
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  • 本文由 admin 发表于 2026年7月26日17:13:42
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