视频有声书《常礼举要笔记》 李炳南教授 编述/徐醒民老师 讲述/编号：dsp/01-001
（戌）庆吊
五、临丧不笑。
临丧就是人家有丧事，发了讣文，我们去参加丧礼。无论到殡仪馆还是丧家家里，都是丧礼。去参加丧礼叫临丧，临丧不能有笑容，不能谈笑。古人都懂得这个礼，不会谈笑的，不但不谈笑，古礼凡是遇到至亲好友，有关系的人来报丧，见了面听到不好消息，当下就哭泣表示，那是诚心的哭泣。现在当然一般都不知道这个礼了，但最低限度，参加亲友丧礼，千万不能笑，笑就是一点同情哀悼的心情都没有。现在有很多人参加丧事，遇到一些彼此都认识的朋友，平时见面少，这种场合一见面：「唉！大哥，您老哥好久不见面了。」一谈起来，把丧事忘在一边，这时高谈阔论自己得意的事，海阔天空的聊，高声谈笑。这种情况就非常失礼。
参加这个场合，孝子的心情，我们要感同身受，即使不像孝子那样的心情，最低限度也要有一种同情，一种哀戚的表示，所以不能够笑。在《礼记》里面讲，不但是参加亲友丧事不能笑，就是对于陌生人的丧事，也是一样的，所谓「望柩不歌」，走在街上望了柩，出殡的棺材抬在道路上，我们远远望见了，虽然是不认识的，只要望见人家出殡，原来我们自己在路上唱歌，看见这个就不能再唱了。就是居家看见门外有出殡的，在家里也不能唱歌，尤其我们学道的人，学佛的人。
各位看看《龙舒净土文》，宋朝的王龙舒老居士，不得了的，净土宗第十三代祖师，印光祖师老人家原先眼睛不好，后来看了《龙舒净土文》，才一心一意地学净土，所以《龙舒净土文》很重要。在《净土文》里面讲，我们念佛人，遇见任何不好的事，都给他念念佛。比如在路上走，看见屠宰的，动物将要被杀了，我们有能力就买下来放生，没有能力就念念佛替牠回向，这都是很好。根据这个，凡遇到一切众生，受了悲惨的遭遇时，我们都给牠念念佛回向。念念往生咒，这都是可以办得到的。遇见大灾难死亡很多，惨重的大凶案，我们也方便的给他念佛回向，都可以办到的，不必等到听经的时候再回向，听经的时候当然也要回向，时时培养自己同情众生遭遇的心理，修道人这样做，临丧更不可以笑，心里要在丧事上面。
评论