视频有声书《常礼举要笔记》 李炳南教授 编述/徐醒民老师 讲述/编号：dsp/01-001
（申）对众
七、衣帽不加于他人之衣帽上。
我们或到外面旅行，或在餐厅里宴会吃饭，尤其在冬天，外面穿的衣服比较多，譬如风衣、大衣等，进餐厅后要把外衣、帽子脱下来，餐厅里面照例有一个挂衣服的地方，最理想的是每个人都有一个挂钩，如果没有那么多位置，当我们看到人家的衣服已经先挂上去了，就不要再把自己的衣帽加在上面。或者人家把衣服折好放在凳子上面，我们就不可以再把自己的衣服、帽子放在别人的衣帽上，除非是非常要好的朋友，他说「你把这放在上面好了」，那就没什么问题；如果是生人或是普通交情，当你把衣物加在上面时，他会不高兴，因为个人有个人的习惯，有爱好清洁，他的衣服干干净净放在那里，我们的衣帽戴得脏了，再加在他的衣帽上，他就不高兴了。
再者，人都有一种脾气，不愿居在人下，衣帽也不愿意居在人下。所以大家要留心，例如参加宴会、喜事，有签名礼簿，大家都是认识的朋友，所以参加的人，名字都是签在最下面的。再来，有人开画展，来的人都互不认识，这时候大家都签在上一层。由此可以知道一个人的心理，都喜欢把自己的名字写在上面，不愿意写在下面。既是一般人心理是这样，我们就要自己谦卑，处在下面，不要居在人上，居在人上就跟人起冲突，这就不好了。小事如此，大事也是如此！凡事你只要谦让，让人一步的话，什么事都做得通顺，不会有什么阻碍的。
所以圣人制礼，教我们让人，实际上还是对自己好，大家都礼让的话，这个社会团体多么和衷共济，多好呢！非得要你不让我，我不让你，互相竞争，就跟现在竞选一样，大家就这么争，实际上风气是如此！大家也不能不竞选，制度就是这样，民主时代要竞选，可是现在这种方式，六、七十年前的人看到这种情况，是受不了的！
老师讲在前清的时候，乃至于到民国初年，对日本抗战的时候，在家乡内地所见到的，还没有选举啊！地方上的乡长，当时叫「连保主人」，连保主人下面，现在叫村里长，当时叫「保长」，保甲啊！当时实行保甲法，就是中国历史上所行的保甲法，保长相当于现在的里长、村长；甲长相当于现在的邻长。保长、甲长大家都不愿意当。大家互相推荐，彼此都是让的。乡长也是很谦虚的，乡长是政府派下来的，也不是选的，派的都是有资格、有能力的人，整个风气不跟现在一样。
现在有了选举制度，我们请那时候的人到现在来，他一定不愿意选举，现在选举都要自己宣传自己，宣传还不算，还要拿钱出来。拿钱不是这么简单的，拿钱买票还要找对人。所以我们处在这种风气，你叫孔夫子到现在来，教他老人家来选举，他也没办法。民主时代一个人有一张票，这张票是选民拿在手里面，他选什么呢？当然是认识的人，如果没有认识的，他怎么选法呢？所以完全靠竞选人自己尽量宣传自己，尽量表扬自己，用尽各种方法。所以，现在很难，风气是这样。但我们不管风气怎么样，了解了之后，我们守住自己的本位，把事情做好。
人家好戴高帽子，我们就让人家戴，不要把帽子加在自己头上，这样到任何地方，我们不会受人家的轻视。时代虽然如此，尽管个人都愿意宣传自己，但在另外一方面，也都不愿意听到自吹自擂的人，听起来都不大高兴。这是矛盾的时代，既不愿意听人家自我表扬，而自己又免不了要表扬自己，看这多么矛盾的事。
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