以念佛心 入佛知見 ▲MP3下载 為什麼這部經跟《華嚴》、《法華》平等?「如《彌陀疏鈔》云:今但一心持名,即得不退」。這個不退是阿惟越致,是三種不退:第一個位不退,你是聖人,你不是凡夫,你地位不會退轉...
科注第4回精华(40)经为什么没听懂 念佛为什么得不到效果
經為什麼沒聽懂 念佛為什麼得不到效果 ▲MP3下载 《無量壽經》講得更清楚,因為它經文長。在善護三業,第八品裡講的,我們看到一個與一般大乘經不一樣的排列,大乘經教裡頭佛說三業都是講身、口、意;本經佛...
科注第4回精华(39)念佛有一百种不同的果报
念佛有一百種不同的果報 ▲MP3下载 我們知道應該要放下,佛教我們放下,可是我們怎麼樣?沒有放下,一樣都沒放下,起心動念沒放下,分別沒放下,執著沒放下,依舊還做六道生死凡夫。再能不能不放下?不能了,為...
科注第4回精华(38)悟入佛知见的条件是什么
悟入佛知見的條件是什麼 ▲MP3下载 開示悟入佛之知見,學佛一定要抓住這句話。佛對我們開示,我們自己要能悟入,要不然佛的開示白開了,佛就不講開示了,為什麼?沒有悟入的人。悟入要什麼條件?印光大師說得好...
科注第4回精华(37)为什么要一门深入长时薰修
為什麼要一門深入長時薰修 ▲MP3下载 學習的方法還是要專攻一門,不能搞太多,不能太雜。一門求什麼?求得三昧,求開悟,就是「一門深入,長時薰修」,這是個學習的理念。方法,「讀書千遍,其義自見」,自見就...
科注第4回精华(36)我们要觉悟不要再作梦了
我們要覺悟不要再作夢了 ▲MP3下载 我們要回歸到性起,不要留戀緣起,緣起全是假的。「所以者何?非少因緣,成等正覺出興於世」,不是少因緣,是不可思議無量因緣,佛出現在這個世間。想到佛一定想到自己,為什...
科注第4回精华(35)放下之后自然就看破
放下之後自然就看破 ▲MP3下载 《楞伽經》裡頭講得好,我們整個這個宇宙到底怎麼回事情?佛在經上講的,這些東西統統是「自心現量」。你看,一句話講盡了,是我們自己心裡變現的現象,就是一切法從心想生。心這...
科注第4回精华(34)不放下受害的是自己不是别人
不放下受害的是自己不是別人 ▲MP3下载 淨土第一個條件就是信,第二個是願,第三個是持名念佛。信願尤其重要,有信有願決定往生。往生到極樂世界,品位高下是念佛功夫的淺深,不是多少。功夫在什麼地方看?就是...
科注第4回精华(33)性起跟缘起有什么不同
性起跟緣起有什麼不同 ▲MP3下载 《華嚴經.性起品》裡面說,「如來、應供、等正覺」,這是佛的十種稱號,三種,「性起正法不可思議」。我們這個世間叫緣起,不是性起,性起我們無法想像。我們生活在緣起的世間...
科注第4回精华(32)念佛有三要
念佛有三要 ▲MP3下载 念佛不能夾雜,這個話多少年來我們講多少遍。念佛有三要:第一個不能夾雜,第二個不能間斷,最好是日夜都不間斷,最後一個不能懷疑,它是真的,一點都不假。真正守住不懷疑、不夾雜、不間...
科注第4回精华(31)觉悟的功夫是什么
覺悟的功夫是什麼 ▲MP3下载 大乘佛法裡頭所講的是平等法,「一切眾生本來是佛」,這個話是真的,不是假的。凡夫跟佛的差別就是迷悟,凡夫覺悟了就成佛。覺悟的境界也千差萬別,怎麼覺悟?覺悟的功夫全是放下。...
科注第4回精华(30)佛对我们的贡献是什么
佛對我們的貢獻是什麼 ▲MP3下载 佛對我們的貢獻是開示,悟入完全是自己的事情。所以佛法講契理契機,契理,講的人真開悟了,真成佛了,所謂大徹大悟、明心見性,這講的人;聽的人要有能力悟入,沒有能力悟入,...
科注第4回精华(29)我们应当做一个学佛的好榜样给大家看
我們應當做一個學佛的好榜樣給大家看 ▲MP3下载 這個法門理、事都不可思議,理太深了,事太微妙了,無法想像。所以只有上上根人他能相信,為什麼?他一聞千悟,一聽他全明白。還有一種人,下下根人,雖然是下下...
科注第4回精华(28)能相信净土那是大善根大福德
能相信淨土那是大善根大福德 ▲MP3下载 釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法,最後都歸淨土。《華嚴經》末後善財童子五十三參,普賢菩薩十大願王導歸極樂,《法華》、《楞嚴》,大經大論沒有一部最後不歸淨土。歸淨...
科注第4回精华(27)念佛不妨碍工作 工作不妨碍念佛
念佛不妨礙工作 工作不妨礙念佛 ▲MP3下载 「淨宗之妙,在於不離佛法而行世法、不廢世法而證佛法」。這個四句,海賢老和尚做出來給我們看了。他一生農耕,開荒,山野裡面的荒地,他把它開發出來耕種糧食。一個...
科注第4回精华(26)念佛法门超越时空 超越一切
念佛法門超越時空 超越一切 ▲MP3下载 淨宗成佛是分兩個階段,第一個階段到極樂世界,第二個階段在極樂世界成佛。為什麼?方便、容易,可以保證我們這一生成就。阿彌陀佛四十八願清楚明確的告訴我們,縱然自己...
科注第4回精华(25)我们要相信自己本来是佛
我們要相信自己本來是佛 ▲MP3下载 佛法決定是契理契機,理是真理,如果不契理,那是魔說,不是佛說的。理就是事實真相,諸法實相,法身菩薩證得,雖證得不圓滿,到如來這才真正圓滿。所以我們學佛一定要依佛所...
科注第4回精华(24)我们要怎样才能不怀疑
我們要怎樣才能不懷疑 ▲MP3下载 真正相信有極樂世界,真正相信有因果報應,真正相信發願求生,佛就來接引你,沒有絲毫懷疑。懷疑是障礙,心裡有懷疑的人,念佛人這一生不能往生。為什麼?懷疑在作怪,把你這一...
科注第4回精华(23)我们要记住真实之利是什么
我們要記住真實之利是什麼 ▲MP3下载 怎麼樣才不被染污?染污是指外面的境界,裡面的情識,眼見色,耳聞聲,六根接觸外面境界,把情識引起來了。情識就是染污,把貪瞋痴慢疑引出來了,把財色名利引出來了,把七...
科注第4回精华(22)真实智慧从哪里来
真實智慧從哪裡來 ▲MP3下载 「契理者,蓋本經乃住真實慧,開化顯示真實之際,並惠以真實之利,純一真實」,這部經上給我們講了三個真實,我們希望自己要能得到。用真心過日子,肯用真心是過佛菩薩的生活,世間...
科注第4回精华(21)一味用真心跟佛就相应
一味用真心跟佛就相應 ▲MP3下载 「故知此介爾能念之心,即是如來果覺」。這一段是教我們用什麼心去念佛,引申的意思,用什麼心來過日子,用什麼樣的心來工作,用什麼樣的心來待人接物。你要是用真心,跟佛就相...
科注第4回精华(20)不怕吃亏上当我们只要极乐世界
不怕吃虧上當我們只要極樂世界 ▲MP3下载 如何修清淨心?就是念佛,心裡頭只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼都不要放在心上,心就清淨了。我們眼見色、耳聞聲,六根接觸六塵境界,統統把它放在心上就壞了,我們...
科注第4回精华(19)造作严重罪业有办法不堕地狱
造作嚴重罪業有辦法不墮地獄 ▲MP3下载 瑩珂是出家人,破戒的比丘,不守清規的,造作嚴重的罪業。這個人的好處就是他相信因果,他相信有地獄。他自己常常想,自己所作所為跟經上一對比,肯定墮無間地獄,想到無...
科注第4回精华(18)每一个往生净土的人跟佛都见过面
每一個往生淨土的人跟佛都見過面 ▲MP3下载 宇宙從哪來的?萬物從哪來的?生命從哪來的?我從哪來的?六祖惠能大師講得好,他開悟的時候最後一句話,我們這些疑問他總答了,「何期自性,能生萬法」,沒有想到我...
科注第4回精华(17)怎样才能看到宇宙万物的真相
怎樣才能看到宇宙萬物的真相 ▲MP3下载 「觀經云:是心是佛,是心作佛」,這兩句是世尊在《觀無量壽經》上跟我們講淨土宗的理論,淨土這個法門根據什麼道理建立的。沒有明確的道理我們不能相信、不能接受,佛把...
科注第4回精华(16)什么是诸佛所行的境界
什麼是諸佛所行的境界 ▲MP3下载 蕅益大師在《要解》裡面所說的。「一聲阿彌陀佛,即是釋迦本師於五濁惡世所得之阿耨多羅三藐三菩提法」。這句話什麼意思?是給我們說明釋迦牟尼佛是怎麼成佛的,他修什麼法門成...
科注第4回精华(15)念阿弥陀佛所有一切诸佛全念到了
念阿彌陀佛所有一切諸佛全念到了 ▲MP3下载 一生圓滿成佛,顯示在四十八願當中,修行的方法就是南無阿彌陀佛這一句名號,這句名號是究竟果覺,是阿彌陀佛證得的。這句名號是什麼意思?阿彌陀佛這四個字全是梵文...
科注第4回精华(14)这句佛号为什么有这么大的能量
這句佛號為什麼有這麼大的能量 ▲MP3下载 「如上諸賢」,這是大聖大賢,「所以盛讚此經者,蓋以本經持名念佛法門,圓滿直捷,方便究竟,一超直入,最極圓頓」。表這個法,讚歎這個法門,讓這個法門從我們自身做...
科注第4回精华(13)如何做到往生极乐世界可以随意
如何做到往生極樂世界可以隨意 ▲MP3下载 真正學習不要著急,不要想我趕快出來講經,不必,開悟之後再出來,你的心是定的。凡是到開悟這個時候,往生極樂世界可以隨意,我想什麼時候去就什麼時候去,一點不礙事...
科注第4回精华(12)学无量寿经有一个巧方法
學無量壽經有一個巧方法 ▲MP3下载 學《無量壽經》還有一個巧方法,但是不能有懷疑。每天讀經、念佛,讀經的時間不要定遍數,定時間,十個小時。十個小時能念多少遍不拘,用真誠心、用清淨心、用恭敬心,每天讀...
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