诸位同学，大家好！我们继续来学习《群书治要３６Ｏ》第一册，「君道．反身」。
【二十二、立德之本，莫尚乎正心。心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。】
「反身」这一条是出自于《傅子》，《群书治要》第四十九卷。
『立德之本』，立德从「君主」，领导人「树立品德的根本」，『莫尚乎正心』，就是「没有比正心更重要的了」。佛法讲一切法唯心，所以心是主宰、是主导，心如果不正、偏了，所有的行为都偏了，所以心是根本，正心是根本，立德从正心开始，所以没有比正心更重要，因为心是主导。『心正而后身正』，我们身体行为、言语的行为都是受心在指挥的，所以心正，身自然也就正了。『身正而后左右正』，「心正，然后自身言行就正」，我们自己本身正了，「然后左右近臣的观念和行为就正」。「左右」就是我们身边、旁边在辅佐的近臣，下面的人，现在比如说公司团体和下面的干部，旁边亲近的、被领导的这些干部，他们的观念也才会跟着正。「近臣正」，旁边亲近的臣子他正了，「然后朝廷的政治风气就端正」，由近而远就影响到整个朝廷；「朝廷正」，国家的运作就正，也就顺畅了，政策就正确了；然后天下起而归顺效法，整个天下都正了。
这一条主要讲，「立德之本」就是从自己心，正心开始，所以正心是根本，最重要的。如果没有从自已自心先导正，去要求其他的，自己的身也不会跟着正，旁边的近臣、整个朝廷、整个国家、全天下，当然他就不正了。所以「反身」第一条，正心是根本，这个非常重要。所以我们本末不能倒置，立德要从正心开始。
好，这一条我们就学习到这里。祝大家福慧增长，法喜充满。阿弥陀佛！
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