不生哪来的灭？-第1253集
我们再往下看，“七、八、九地，诸念不生”，这叫无生忍。真正看到了，明白了，不再疑惑了，一切法不生，一切法不灭，不生哪来的灭？
“十地、妙觉，得菩提果”，这叫寂灭忍，清净寂灭。天台家讲的惑断尽了，这个惑是指什么？无始无明的习气，四十一品习气完全断干净了，实报土也没有了。实报土是无始无明习气形成的，习气没有了，实报土就不见了，习气不是真的。
所以实报土我们叫一真法界，一真法界是因为它没有生灭，称它为一真。实际上无明习气断干净了，这个相就不见了它存在的时间是三个阿僧祇劫，我们也称它作无量寿，三大阿僧祇劫，这时间很长，称无量寿，有量的无量。
三大阿僧祇劫满了，这个现象没有了，不见了，常寂光现前了，这叫得菩提果。得菩提果就是他证得常寂光，融入常寂光。常寂光是真正的自己，是自己本来面目，就是自性。
常寂光三个字都是形容自性，常是不生不灭；寂是不动，从来没有动摇过的，就是自性本定；光是光明遍照，是说的智慧，无量无边智慧，无所不知，无所不能，所以能现万法。这叫妙觉。
净土大经科注（第四回）(第204集) 2015/6/28
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