每日论语 |第169集|MP3文字|悟道法师主讲

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每日論語  悟道法師主講  (第一六九集)  2019/5/10  常熟  檔名:WD20-037-0169

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諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「述而篇」第六章。

昨天我們學習到「據於德」,我們今天繼續學習『依於仁』。「儒家要起什麼作用?人道敏政,辦政治,如佛法教人學大乘度眾生,這是仁。」

「《說文》:仁,親也,從人二。」仁就是兩個人,有自己有別人。「《廣雅》:竺,竹也」,天竺的竺,上面一個竹部,下面一個二,跟竹子這個竹,《廣雅》裡面有這兩個字,這兩個字都念竹。竹子兩片加厚,「《爾雅》厚也」,一片再加一片叫厚,就取這個意思。「拿對方如自己對待,無分別,一步步往外推,己立立人,己達達人。」對待別人如同對待自己,沒有分別這是仁、厚。「二是,親厚之象,二人更加親密,如竹層層加厚,親厚也,就是仁。」親厚,好像竹子一層一層加上去,那就很厚了,就是仁的意思。

「依於仁,依,《廣韻》:倚也,倚者,因也。有因才有果,有因由才得結果。《老子》說:禍兮福所倚。人有禍,為什麼會得禍?因為有福才招來禍,無福絕無禍。從前發達的都是窮家子弟,發達後第二代當大少爺便倒霉,最多三代就變了,所謂千年屋業換百主。君子之澤,五世而斬﹔小人之澤,三世而斬。」君子之澤,就是他家業傳了五代就沒了,小人三代也就沒有了,我們一般常講富不過三代。但是現在,這裡舉出「台灣的林家花園、吳家花園,如今變成什麼了?還不到三十年就沒落了」,一代也過不了。

「倚,是由此所起之義,不論辦什麼事,就要依著仁,必須對人親密加厚,怨親平等。一動,就該己所不欲,勿施於人。」自己不要的,不要給別人。「學仁厚待人」,學習以仁厚之心這個態度對待別人,「以前的罪業,有因無緣,不是漸滅,而是不增新的惡因,這是伏惑的方法,也是斷除惑因」。「仁是總原則,幹什麼職務都是如此。」都是要依仁這個原則,想到自己也要想到別人,不能只有想自己。所以學仁厚待人,以前的罪業就有因無緣了,這個不是漸滅,而是不增加新的惡因,我們存仁厚之心待人就不增新的惡因,雪廬老人講這是伏惑的方法。我們念佛伏惑就決定可以帶業往生,這個非常重要,做什麼職務都不能離開仁這個總原則。

好,「依於仁」,我們今天學這一句就講到這裡。下面「游於藝」,我們明天繼續來學習。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

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