班主任：自古以来教孩子没有教别的，教的就是五伦，就是五种伦常关系，就是我们耳熟能详的「父子有亲 长幼有序 夫妇有别 君臣有义 朋友有信」。我要向大家推荐一本书，非常重要的一本书，叫【养正遗规】。这个是清朝乾隆年间广西巡抚陈弘谋老先生编辑的一本关于教育的书。
陈老师：这个巡抚就相当于省长，现在人不懂，省长写的教材传了多少年到现在？快两百年了，还好用，谁跟我们说的？师父老人家，说历朝历代的圣贤怎么出来的？你去看一部书，陈弘谋老先生五种遗规，头一部【养正遗规】，那里边有最好的教法，把【弟子规】给你详详细细讲解出来了，就你们依据它正确。
班主任：这本书它汇集了从宋朝到清朝所有教育孩子最重要的文章，包括教孩子什么，怎么教孩子，它详细到指点怎么教孩子读书，怎么教孩子日常生活，它都非常的详细。那么像第一篇，第一篇是朱夫子，朱熹朱夫子的【朱子白鹿洞书院揭示】，这里面就讲到了我们要给孩子教什么。
陈老师：我们一定要记住，尤其是从事教育的人，看这些经典头一篇，头一句都是最重要的，这是师父常常给我们讲的，要不然它不会放在前边，先入为主，错的它敢放在前边吗？稍微有一点含糊都不敢，那一定是千真万确，朱夫子到现在，宋朝的，到现在多少年了，一直摆在头一位，你讲讲那里边最要害的。
班主任：在这篇文章的前言里弘谋先生就讲，他说「学也者 所以学为人也」，说什么意思呢？ 学习就是来学怎么做人的，「天下无伦外之人 故自无伦外之学」，这天底下没有伦常之外的人，所以也就没有伦常之外的学问，所以「朱子首列五教」，朱夫子就把五种伦常的教育放在第一位，就告诉大家你学习的根本是什么。
陈老师：对，学习的根本是什么？就是师父常常讲的五伦、五常、四维、八德，五伦排在头一位，那问题就提出来了，这个节目大家一看，传统文化学这个呀，五伦是什么？你看，那我们想要的，我们想要功成名就，你看我的孩子将来要做政治家、科学家、企业家，要做了不起的人，你说这五伦跟我们没关系，那么我们就要请问大家了，这陈弘谋老先生，省长，政治家，他写这部书传了这么长时间，教育家，他教育了多少人，鼎鼎大名，这两样他都做到了，那广西省省长，那么多做大官的人哪个不是受五伦的教育长大成人的？那你说他说的这个话是不是他经验之谈？一定是。它不是他敢往上写吗？写书可不像现在人都胡说八道，随便就能出本书赚钱就行了，古人不是，他自己知道误人子弟承担因果责任，于心何忍，他害怕报应，你害了多少人，换句话说这书能传到现在，师父老人家都一再赞叹，传统文化的教学一定要从【养正遗规】开始。你就可想而知，无论是古大德还是现在的大德都印证这真正是好东西、好经典，你敢不相信吗？那你听了我们这话有什么体会？人生在世有没有荣华富贵？有；有没有家庭和美？有；有没有幸福吉祥？有。想要的都在传统文化里边，换句话说，传统文化的根本教育的原始点——五伦，它这里边有，我们之所以现在第一个确实是不懂，断了很多代，有原因；第二个为什么大家都不太容易接受呢？是因为家长、老师太着急了，换句话说急功近利，这话听上去好像有点批评，不敢批评，我们是提醒大家有没有急，有没有近，你所想要的理想靠近利，想要成果急不急？真急，急、近二字每个人脸上都有，你们常见这些家长。
班主任：我们就遇到过一个望子成龙反成虫的这么一个家庭，就是因为不懂五伦，所以才有这么一个结果。有一个孩子送到我们这来的时候是五岁，那么他非常的聪明，认识很多的字，会背很多的经典，像四书他都能背下来。
陈老师：五岁？
班主任：五岁，据说他的爸爸因为看到这个孩子生下来天资聪颖，也确实对他望子成龙心切，还不到一岁的时候就教他说话，然后教他说话就教他读书认字，说他两岁的时候就能认很多字了，而且能背很多经典，口齿非常伶俐，走到哪里去大家都认为他是一个神童，说你是未来的圣贤。
陈老师：他父母是不是也说他是神童？
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