弘扬汉学的当代意义/蔡礼旭老师主讲/2016年7月3日 英国

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弘扬汉学的当代意义 蔡礼旭老师主讲 (共一集) 2016/7/3 英国威尔士三一圣大卫大学兰彼得校区艺术楼 档名:55-107-0001

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尊敬的威尔斯大学诸位领导,诸位来自海内外的长辈、兄弟姐妹们,电视机前的同胞们,大家早上好,阿弥陀佛。

 

礼旭今天很荣幸能够参与这一个算是跨时代的盛会。我们中华民族五千年历史长河,我们的文化核心是孝道,透过祭祖来弘扬孝道,透过祭祖长养所有中华儿女的孝心。因为感恩祖先就会爱祖先,而五千年的祖先都会感恩,当然不可能不感恩眼前一把屎一把尿把我们扶养长大的亲生父母。所以由感恩祖先、感恩父母,自然而然爱自己的祖先、爱自己的父母。这就是我们中华民族的祖先他洞达人性的智慧,他找到了爱的原点,就是父子有亲,就是孝道,而是透过祭祖来达到孝道的教育,这是老祖宗高度的教育智慧。

 

这一次来到英国,来到威尔斯大学,一起祭中华民族的以及世界的万姓祖先,这是一个跨时代的里程碑,相信不久的将来,孝道会弘扬到全世界去。师父老人家这一分悲心,是希望中华文化能够造福全世界的人类。所以礼旭感觉到我们净空老教授是真正的炎黄子孙。因为我们的祖先都是以天下为怀,在《大学》当中开头就是说,「古之欲明明德于天下者」,就是希望天下的人都幸福,都恢复本有的智慧德行。所以有天下为怀之心才是真正的炎黄子孙。所以师父是真正的炎黄子孙,在给我们做表演。炎黄子孙是时时不忘父母,不忘祖先,不忘以天下苍生为怀。而净空老教授在给我们的一个表演,让我们有效法的模范。

 

办理汉学院的因缘,是因为老人家在西方,尤其在欧洲很多地方,有跟这些汉学家做充分的交流,而感觉到欧洲的汉学都走上知识,走上学术了。而我们老祖先这个五千年他是高度的智慧,他可以实现修身、齐家、治国、平天下的大用、大利益。俗话讲「百闻不如一见」,礼旭是刚好在前年跟欧洲的汉学家,那个都是顶尖的汉学家,有一次面对面的交流,就有提到,老教授强调汉学是可以修身、齐家、治国、平天下,是可以把家庭经营好、把事业经营好。当礼旭讲到这里,坐在礼旭对面的汉学家眼睛瞪得很大,对我说,汉学跟做事业有什么关系?所以他的回答真的让礼旭感觉到,这些汉学的方向把它研究成知识,把我们五千年的文化当古文物、古董来研究,好像跟现在没有关系。

 

所以当下跟这位汉学家就提到,比方说一个老板,他让他的员工学习了中华传统文化,学习汉学。学习之后他懂得节俭,懂得恭敬一切的物品。这个心他生起来了,本来他有一台机器,几十万人民币,正要报销,学了几天课以后,他很恭敬的去检查这个机器,把这个机器给修好了,就不用报销,不用再花几十万人民币再买机器。我就请问这个汉学家,你看他省了多少钱?假如他在这个公司工作了三十年,他这个习惯已经养成了,这三十年它又省了多少钱?而这个员工有这样的做事态度,他以后又做主管,又把这个节俭恭敬物品的态度又去教育他底下的干部员工,那又省了多少钱?而这样一个例子假如跟有缘的人一交流,每一个人都形成了节俭,以至于恭敬每一个物品的态度,不浪费,那又省了多少钱?这一位汉学家听到这里点点头说,那学习汉学跟做事业是有关系的。

 

老法师看到了整个汉学研究方向走到知识学术去,所以才大声疾呼汉学应该是往弘扬普世的教育,弘扬伦理、道德、因果圣贤教育的这个方向。然后能够产生个人身心安康、个人的幸福,可以达到事业的顺利、家庭的美满和睦、社会的安定、国家的富强,以至于世界的和平,这样的成果出来,只要肯好好的学习,可以达到这样的成果。而我们从当前,以至于整个我们五千年的历史来看,个人身心的安康,孔子是我们的好榜样,包含他很得力的学生颜回。他没有身分、没有地位,但是他一生非常的快乐,他给我们表演,真正的快乐跟地位、跟财富没有关系,有健康的心灵一生都会快乐。而我们眼前老教授给我们表演,他是真正身心安康。他老人家学了汉学,本来寿命只有四十五岁,他懂了无畏布施得健康长寿的道理,他老人家今年已经九十岁了,延寿一倍以上。他老人家本来没有财富的,但是学了财布施得财富,他老人家现在想做什么利益众生的事,钱财自然就送来,这是财布施得财富。老人家一生弘法利生,法布施得聪明智慧,所以老人家教学将近快六十年,人家问他的问题,没有一个问题他不能回答,得到智慧的圆通,所以法布施得聪明智慧。三种布施得到三种殊胜果报,则会身心安康,我们眼前的老教授就给我们表演可以达到。

 

因为汉学是真理,任何一个人愿意照着学、照着做,都可以达得到,包含事业顺利。我们中国的同仁堂已经三百多年,他依照老祖宗的教诲去做,凭良心做,所以他的企业的寿命超过美国一百多年。家庭的和睦,在江西有一个姓陈的人家,他们在唐朝的时候达到四千人和睦相处。现在的家庭,三个人住在一起,父母跟孩子常常都要吵架。在我们依照传统文化去经营家庭,四千人可以和睦相处。再来社会的安定,在二OO五年老教授在他的故乡汤池创办了庐江中华文化教育中心。当时候当地的老百姓接受汉学的教育,短短几个月民风转变很大,确实人之初性本善,人是教得好的,一年的时间离婚率跟犯罪率就快速下降。我们当时候了解到,学了汉学之后整个镇里面没有一对夫妻再离婚,人是可以教的。为什么离婚率没有达到零?因为有些人还在外面工作,他没有学传统文化才还是有离婚的情况,所以学了之后就没有了。

 

再来国家的富强。其实清朝离我们朝代是很近的,他学习了汉学,儒释道的专家常常都被礼请到宫廷去讲儒释道的经典。而这个朝代重视汉学,达到的盛世有一百五十年,这是国家的富强。以至于世界的和平,离我们才六百年的明朝,郑和下西洋,当时候这个船队将近三百艘船,人数快达到三万人,那是全世界最强的海军。但是经过了几百个国家地区,没有占领人家的一片土地,反而把我们最好的这些农耕谋生的能力,以至于中华的文化,都慷慨的给予了这些有缘的国家民族,这是离我们才六百年的历史。所以中华民族是爱好和平的。再来我们世界各地的华人在的地方都有唐人街,因为唐朝的盛世是举世闻名,贞观之治,而当时候唐朝的兴盛,世界各地的国家都来到中国学习。我们很熟悉的日本、韩国、越南,这些国家他们的文字都汉化了,都用中国的文字。而当时候这些国家来到中国,我们中国是供他们吃、供他们住,那条街叫朱雀街,他们愿意学习中华的文化,我们都非常慷慨的供养给他们。后来他们回到日本、韩国去,回到越南,非常感恩。所以日本他们还有朱雀街,就是还记得一千多年前唐朝给予他们的恩泽。这个都证实了,我们学习汉学之后,可以达到个人、家庭、事业、社会以至于世界的和平这样的很好的成果。所以应该要学汉学。

 

而我们冷静再反观现在普遍的各个层面的问题。首先个人身心,现在普遍的癌症、慢性病,包含心理的精神病、忧郁症,现在身心是不安的,这个是全球性的问题,不是区域性的问题。事业呈现的,像一些中小型企业寿命不到三年,大型的企业寿命不到八年的时间,而真正依照汉学去经营事业,那是可以达到几百年不衰的企业。家庭的情况,离婚率很高,父子兄弟现在告上法院争钱财的很多,这些情况都已经不是新闻,这是家庭的情况。社会犯罪率很高,留守儿童,孤寡老人,这些种种很忧心的情况愈来愈多。包含国家,现在很多国家负债,甚至破产,还有贪污的现象很严重。世界的情况,战争,冲突,甚至于是整个大自然失去了平衡,温室效应很严重。我们从个人谈到社会、国家、世界,看着这种种的问题,好像问题很复杂,不容易解决。但是老祖宗看事情他不看表相,他都看根本的问题,从现象看很复杂,从根本看不复杂。《尚书》有一句话就讲透了,《尚书》告诉我们,「作善降之百祥,作不善降之百殃」,人心不善,所以它才会产生种种这些各个层面的问题。所以你看一句话就已经把所有的问题讲清楚,甚至是怎么样解决也讲清楚了,只要人心从不善转成善,问题就全部解决。

 

所以师父老人家点出来,所有现在的问题是因为东方忽略了圣贤教育,西方忽略了宗教教育,才造成这些乱象。我们中国有一句古话叫「不听老人言,吃亏在眼前」,真听老人言,那幸福也会在眼前,这个真的是真实的。广东潮州谢奕辉谢总,他办的道德讲堂就是用我们汉学儒释道的课程,而且还是光碟的教学,七天的时间把恶人变成善人,把贪官变成廉洁,把忤逆的孩子变成懂得孝顺。甚至这些孩子都是十七、八岁,一般来讲都觉得他们比较叛逆,那是因为我们没有用老祖宗的教诲教他,七天之后他懂得孝道,七天之后他发心要做义工,他希望更多的人来学这个,更多的人受益。所以我们看了之后感觉老祖宗讲的是真理,「人之初,性本善」,你有好的机会教他,他本善的这些孝心、善心就会启发起来。所以老人言是高度的智慧。

 

我们知道,因为人心不善才会有种种的这些灾祸。人心是本善,怎么现在变不善了?因为教错了,「苟不教,性乃迁」,教错了。所以我们这个时代,因为都教导功利主义,是全球性的问题,礼旭甚至还听说是从幼儿园就教他竞争,要跟别人争。他竞争,他就想自己,就自私,自私再发展就是竞争,竞争再发展就是斗争,斗争再发展就是战争,就是世界毁灭。所以这个方向是错的,不能往这里。所以孟子才告诉我们,「上下交征利,而国危矣」。从小就让他要跟人家争利,都只是想自己,损人利己,所以走的是一条死路,国家危险,国危矣,世界危险。其实整个环保问题都是我们人太自私了,不尊重天地万物,才造成整个大自然失衡,都是跟自私自利有关。现在教他孝道,我们祭祖教孝道,父子有亲这个孝道是爱的原点,他懂得孝,他就懂的爱父母、爱兄弟、爱家族、爱邻里乡党,最后「凡是人,皆须爱」,最后凡是生命皆须爱护。这个路就是从孝(爱的原点)他就懂得爱人,这样人会互助互爱,走上世界的和平,世界的大同,这是一条活路。所以,世界和平、家庭幸福,还是很多的灾难,都在一念之间,都在人心善跟不善的一念之间。而人心善跟不善都是靠教的,你要教对,不能教错。

 

现在教成自私自利,功利主义,现在教成享乐主义,我怎么样去赚钱、怎么样去享受、怎么样去纵欲。老祖宗告诉我们,欲是深渊。我们还没有学汉学以前,礼旭都看好莱坞电影,也是往那个方向去走。而那个方向,科学家有调查一个数字,就是一个人在一、二岁的时候平均一天笑一百八十次,可是成年以后平均一天笑七次,这是统计普遍现象。诸位长辈、诸位兄弟姐妹们,你们有没有遇过一个亲戚朋友说,我活着的目的,我工作这么努力的目的,就是希望我愈活愈笑不出来?你们没有这样的亲戚朋友,有的话可能要送精神病院。可是我们冷静看看科学家这个数字,这个数字是告诉我们,我们现在人这么忙,忙到最后的结果就是愈来愈笑不出来。所以老祖宗告诉我们,欲是深渊,人生努力的方向不能是享乐、不能是纵欲,因为往那个方向贪求,贪欲,这个贪是个无底洞,所有的痛苦就是求不得。人假如不往贪欲、不往纵欲去走,老祖宗教导我们的是知足常乐、为善最乐,那就不会掉到深渊里面去了。我们还没学以前也欲望愈来愈多,笑不出来,现在学了之后懂得知足,懂得助人为乐,我们就从只笑七次,慢慢恢复到一百八十次。大家看我们老教授笑起来像不像婴儿般的笑容?那叫正常,我们是不正常。

 

学习汉学是恢复性德,恢复正常,不要再往不正常的方向走。所以我们的祖先有智慧,尧舜这些圣王他们都了解,假如一个人吃得饱,「饱食、暖衣」,穿得暖,「逸居而无教」,他没有人生的责任、方向目标,只有欲望,游手好闲,纵欲而已,而没有用伦理道德教育他们,「则近于禽兽」。大家冷静看,现在的孩子不孝父母,纵欲,一年全球有统计的堕胎人数五千万人,没有统计的可能要翻一倍,全球一年因为纵欲而堕胎的有一亿。你看老祖宗在五千年前他就分析出来,没有用伦理道德去教育,他吃得饱、睡得暖,最后过的是禽兽的生活。虎毒都不食子,怎么我们天地人三才,万物之灵的人类,却做出禽兽都不会做的行为出来?所以五千年前经典里面就讲,圣人忧虑这件事情,赶紧让契做教育部长,教五伦大道,父子有亲(父慈子孝)、君臣有义(君仁臣忠)、夫妇有别(夫义妇德)、长幼有序、朋友有信。所以圣人的智慧让我们非常佩服。

 

所以为什么汤恩比教授他研究全球的世界文化史,他会斩钉截铁的说到,「解决二十一世纪的社会问题,唯有孔孟学说跟大乘佛法」,他用的是唯一、唯有。而我们刚刚才举了几句老祖宗的教诲,事实上已经解决了从个人到整个家庭、社会、世界国家种种问题,就可以解决掉了,从功利、从纵欲转成孝道、转成仁义、道义的人生态度,这些问题就解决了。

 

而整个汉学的复兴将可以带动全世界各种文明、各种宗教教育的复兴,这个都是有历史见证的。在唐朝时候,基督教、伊斯兰教都传到中国来,当时候我们整个中国这些政治家他接受老祖宗的教诲,他的胸怀是博大的,他的思想是包容的,他希望种种文化是可以兼容并蓄、相辅相成的。跟大家举一个具体的例子,在明朝,郑和下西洋,郑和,他儒释道都有学,而且他是伊斯兰教徒,而他下西洋的时候经过印尼、爪哇,爪哇岛的伊斯兰教是郑和传过去的。而郑和传的伊斯兰教是已经融合了汉学儒释道的伊斯兰教。而爪哇的伊斯兰教徒非常的温和,跟印尼其他地区的伊斯兰教徒不一样。所以这个事实就证明,融合了中华文化的其他宗教,这个宗教是整个提升上来的。而大乘佛法是在印度,大乘佛法在两千年前传到了中国,也跟中国的儒家跟道家完全融合起来,而中国的大乘佛法的成就超过了印度。这个就证明中华这片大地上的文化,它融合了不同的种族、不同宗教的文化,自己儒家、道家提升了,佛家外来的,伊斯兰教外来的,也共同提升上来。所以老教授弘扬汉学,是为了让所有世界的民族文化跟宗教文化都一起整个相辅相成提升上来。

 

而且礼旭有一个当下真实的例子。马来西亚当时候我们办了很多汉学的课程,当时有马来的校长、老师一起来参与课程。因为伊斯兰教的教主穆罕默德他曾经讲过一句话,「要追求智慧知识,纵使远到中国」。所以伊斯兰教徒学汉学,他们觉得是听穆罕默德的话。结果她来听了之后,这个女的马来校长,她是中学的校长,她说我们伊斯兰教特别重视孝道,经文里面有讲到,天堂在母亲的脚下,所以非常恭敬孝敬母亲的人才去得了天堂。她说到我们伊斯兰教重视孝道,而她接触了《弟子规》,接触了孔老夫子的教导,她觉得孔老夫子把孝道讲得非常的有系统、非常清晰。怎么样去孝父母的身、孝父母的心、孝父母的志向、孝父母的智慧,提升父母的智慧,《弟子规》、孔子讲得非常清楚。所以这一位马来校长,她退休之后,她用马来文把《弟子规》讲了一遍,现在还有光碟流通,还有书。所以在古代,其他的宗教文化跟中华文化一融合,统统提升,发扬光大。现在当前,伊斯兰教的校长学了之后,她也用在怎么弘扬她宗教文化里面的孝道上面。所以我们要深刻了解祖宗的胸怀,也要深刻了解老教授的慈悲心。

 

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