一切众生本来是佛-2   于是我们就可以能够这麽说法，宗教教育是爱的教育，是神圣爱的教育，在佛法讲，它是自性中心流出来的慈悲教育。这种爱人人都有，一切众生圆满具足。这个慈悲在佛经上讲就是佛陀...

自行就是化他   「于无量世」，生生世世，「至心受持」，至心是真诚到极处，受持「十善法教」。所以，三十二相八十种好离不开十善业，我们对十善要特别重视，不修十善业，哪来的相好？学佛，早年疏忽了...

怎样看人与用人？   所以看人看什麽？看他有没有傲慢，再看他有没有嫉妒，再大的才华，有傲慢、有嫉妒不能重用，你用他肯定会出事。不如用个老实人，虽然迟钝一点，他不会出事情，可靠；有嫉妒、有傲慢...

怎样才能生起恳切的心求生净土？   淨宗这麽殊胜、这麽容易，对他来讲非常困难。困难在哪裡？他心不能专一，菩提心发不起来。也就是说，他信，信裡头有疑；他有愿求生西方极乐世界，但是对这个世间有留...

为什么世间众生拼命在造恶业？     世间这些众生，为什麽拼命在造恶业？什麽力量在推动他？这个推动的力量是来自财色名利，这个力量推动他。无所不为，以为他能得到什麽。如果他要真正知道...

真诚是从不自欺做起   决定求生淨土，要具备求生淨土种种条件，佛经的名词叫资粮，现在人讲条件，统统具足。再回头我们看本经「三辈往生、往生正因」，才有一点眉目。真看清楚、真看明白了，发菩提心一...

往生没把握，怎麽办？   真正历事鍊心，不起心不动念，心裡头起心动念就是一桩，阿弥陀佛。起阿弥陀佛的念头，动阿弥陀佛的念头，除阿弥陀佛之外统统没有了，这个人决定生淨土，这叫真修行。这种人不是...

在这个世间修淨土，果然能够把一切妄想分别执着统统放下，一心专念，到极乐世界，不必阿弥陀佛加持，你就是阿惟越致菩萨。

弥陀佛光加持   念佛不是假的，念佛真正能帮助我往生极乐世界，所以我的身心就在一句佛号当中。有事我佛号放下来，跟你们一样干事。干完了之后，一尘不染，我还是一句阿弥陀佛，我念到底，我永远念下去...

名号都是妙音如来   所以我看这个经，看这麽多遍，也讲了十来遍，我看到一桩什麽事情？它真妙，妙极了！我发现一桩事情，往生极乐世界，进入阿弥陀佛的讲堂，是学生；出讲堂呢？出讲堂就成佛了。没有成...

求生弥陀淨土与弥勒淨土难易之处   「来生我国，悉作菩萨」，只要生到西方极乐世界，皆作阿惟越致菩萨，不可思议。「群生之类，生其国者，无有二乘，唯是菩萨，必补佛位」，这叫补处菩萨，后补佛。像现...

如何将中国社会在短期内恢复到太平盛世？   我们读书要冷静，要细心去体会，才真正能通达这些大道理。知道我们修学从哪裡下手，从什麽地方契入，我们这一生不辜负自己，会有成就。国家虽然动乱不安，一...

提倡《弟子规》的因缘   我们提倡《弟子规》，这个原因是从大陆有些人提倡读经，小朋友读经，小朋友读经出了问题，好像不少年。出了什麽问题？小朋友对于四书五经有人能背的，结果发生瞧不起父母、瞧不...

虚云老和尚如愿以偿生兜率天   修禅定的人，他没什麽运动，我们对于虚云老和尚知道得比较多一点。老和尚一打坐，不知不觉他就入定了，这一定，半个月、一个月就坐在那裡不动。他也不要吃饭、也不要喝水...

怎样解冤释结？   刚才说了，如果是发动战争杀人太多，这不通忏悔。忏悔能不能减轻？能减轻，不能出来。为什麽？那些被杀的人不放你。你到哪裡去找这些好人给你做超度佛事？所以超度真管用，如果没有人...

什么是无间地狱？   最后一个是「无间地狱。受苦无间，无有间歇」。佛在经上告诉我们，无间有五种无间。第一种，无间地狱没有中阴身。一般人死了以后有中阴，经过鬼王审判之后，应该受什麽样的果报，大...

  早年我初学佛的时候跟李老师学经教，李老师是台中莲社的创始人，我认识他的时候，他们莲社已经有十年的历史，莲友有多少人？有二十万人，十年有二十万人。老师常常很感慨的说，一万个念佛的同修真正能...

佛法，淨土法门就是当生成就的大法，超过八万四千法门，超过无量法门，我们有幸遇到了。依照世尊在大乘经裡头常说的，凡是有缘遇到淨宗，这个人过去生中都是曾经供养过无量诸佛如来，这一生当中得诸佛如来的加持，你...

  人为什麽会生病？老人都要生病？他就想到，我老了，社会上没用了，一天比一天老。人家很多人问我，好像我没有见到老化，什麽原因？我没想到老，没想到我已经老了，没想到，根本不想这个问题。根本不要...

  对于经教绝对相信，佛说极乐世界在我们这个世界的西方，那你要决定相信西方就是，这叫指方立相。懂得吗？道理就是「制心一处，无事不办」。指定一方就叫制心一处，用意在此地，叫你把心定了，念头统统...

  《唯识论》所说的，「能为此世他世顺益，故名为善」，生生世世都善，中国人懂得这个道理。从哪裡看？从每一个家庭家规裡头去看，家谱裡头都写着。从家规能够看到老祖宗定的这些规矩，希望后世生生世世...

  「天人善恶，因也。国土粗妙，果也。人善则土妙，人恶则土劣也」。这一句我们得好好记住，这就是境随心转。善恶论心，这最重要的，心善国土妙，心恶国土就劣，充分显示出来境随心转，「一切法从心想生...

  佛教给我们，负面的东西放下，正面的东西端起来，就是还是要自己干才行，不是佛把我们负面的东西拿去，正面的送来，不是的。确确实实要靠自己，这才合理。所以佛不是宗教，佛不是神，神可以赐福，神可...

摘恭录—淨土大经解演义（第四十一集） 成圣成贤靠什麽   世法、佛法的成就，古圣先贤的教诲，在中国实验了五千年，通过检验的，说明那是真的不是假的。这个教学的原理原则是什麽？就是中国古人讲的孝...

传统教育要从胎教抓起   根，在中国是讲究胎教。母亲怀孕就开始端正心念，没有邪思，小孩禀受母亲的正气，这叫胎教。文王的母亲怀孕十个月，典籍裡头记载，「目不视恶色」，邪恶的东西不看，「耳不听淫...

  一念十念必生容易，但要在日常生活当中去学放下才管用   只有这个法门可以得度，淨土法门。这个法门跟我们说带业往生，也就是说不必断烦恼，烦恼可以带到极乐世界去，就能往生。可是它有...

佛教本來是教育   释迦牟尼佛为什麽不办一个大学？为什麽不分这些科系？八大宗，大乘八宗，那就是八个学院，可以这样做，为什麽不做？那样一搞就变成世间法。我们还认为那个世间法是挺对的，不知道如来...

六字洪名，真中之真（有影片）   「夫圆顿至极，莫过于《华严》与《法华》」，《华严》、《法华》在此地，「贬之为权假，而独讚本经之一乘愿海，六字洪名，为圆中之圆、顿中之顿、真中之真者何耶」？为...

速疾成佛道，唯依信愿持名   《甄解》答得好，从真实利益上来说，彼是假，彼是指《华严》、《法华》，此是真。「何故？彼说速疾成佛道」，《华严》、《法华》说了，但是怎麽？我们没有看到速疾成佛道的...

真实之利，无过淨宗   下面讲淨宗，「唯此淨宗一乘愿海，六字洪名，十即十生」，十个念佛，十个往生，「万修万去」，一万人念佛，一万人往生。「故胜馀经」，佛说的一切经，都没有办法像这部经这麽写实...