佛教与经济—中国传统文化带动经济良性发展的经验分享/胡小林老师主讲

佛教与经济—中国传统文化带动经济良性发展的经验分享  企业家胡小林先生主讲  (共一集)  2008/9/3  香港理工大学赛马会综艺馆  档名:52-292-0001

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尊敬的师父上人,晚上好。尊敬的诸位法师,尊敬的诸位大德,老师们、同学们,大家晚上好。首先我特别遗憾就是我不能用广东话向大家汇报。阿弥陀佛老先生有四十八愿度众生,打造了西方极乐世界,我在这也发一个愿,等有一天我去了西方极乐世界我先学粤语,学好粤语以后我就来到香港再向大家用粤语汇报,不得誓愿不回香港。师父上人让我讲,其实我做的和学的都特少,我是从二00六年八月份才开始接触佛法,才开始看师父的经教,到今天也就刚刚两年。我体会师父的意思让我讲是说讲点就比不讲强,现在这个世界已经浊恶到一定的程度,世界末日愈来愈近,孔老夫子说的,学要讲,学不讲,过不改,是世界动乱的原因。我虽然学得不好、做得不好,但是我是正在做、正在学,有些经验和体会,有些故事是我自己亲身经历的,也愿拿出来跟大家分享,起到抛砖引玉的作用,所以我愿意讲。因为我确实得到了佛法的实际利益,我确实通过学习佛法感觉到很快乐,感觉到从来没有过的幸福,如果我不来到香港把我这种幸福的感觉和快乐告诉诸位,用北京人讲话,我不够意思。

 

师父给我起这个题目叫做「中国传统文化带动经济良性发展」。我刚开始学佛的时候,大家肯定会想你为什麽开始学佛?我为什麽要学佛?我并没有想到要带动企业良性发展,我也没有要再挣钱的需要,我是因为我太痛苦,我很烦恼,我一点都不幸福,所以我想找到一个解脱的方法,这麽一个因缘。我看了「山西小院」,结识了师父,然后到雍和宫请了地藏菩萨本愿经讲记,一共一百零一盘,看完以后我的感触特深,我说这麽好的东西,我怎麽五十一岁才碰到?我今年五十三,所以相见恨晚。做为我个人来讲,从一九七七年开始,当时中国打倒了「四人帮」,恢复了高考,我是第一届恢复高考考试上大学的大学生,从一九七七年开始上大学,一直到今天,三十年。从一般的、传统的、世俗的眼光看,我应该算一个幸运儿,应该算一个不错的,因为第一个,自己出身于高干家庭,有很好的政治背景和社会关係,第二个,我考上了大学,第三个,我考上了研究生,第四个,我回到北京以后我又到了国家的单位当了所谓第三梯队,第三梯队就是培养年轻干部,然后又派出国负责採购计算机,然后回国以后又结了婚、有了儿子。后来中国开始兴出国热潮,我又把家裡给移民到加拿大温哥华,然后自己又离开了国家单位,又跟香港的朋友在北京做房地产,盖了一个十二万平方米的楼,盖得很成功,一直到一九九七年这个楼盖完,我把我的股份卖给他,拿到钱出来,到今天,从一九九七到二00八,一共十一年时间。

 

出来以后又自己开了现在这家公司叫汇通汇利,我这家公司是卖锅炉的,这个锅炉是挂在牆上,它解决两个问题,一个是冬天供暖,再一个是平常洗澡,我们叫做生活热水。我公司有一百多个员工,一年一亿五千万人民币的生意,还算不错,在北京壁挂炉的市场上佔有率大概有四十到五十个百分比。所以也有钱,几亿的身家。我幸福吗?我一点都不幸福,在一般人的眼睛裡看我应该幸福,你什麽都有了,奔驰车你也坐上了,鲍鱼、鱼翅你也不愁,想吃就可以吃,LV的包你也可以买,坐飞机是头等舱,出去度假住豪华酒店。但是确实不行,特别是从一九九七年离开我原来的房地产公司成立了我自己这家公司之后,我的情绪是愈演愈烈,愈来愈坏。后来,按西医来讲,我就得了焦虑症,就是心理内科的疾病。心理内科的疾病一共有三种,一种是焦虑症,一种叫做抑鬱症,一种叫做恐惧症,我被诊断为焦虑症。焦虑症最大的特点就是坐卧不宁、极度失眠、自杀倾向、自责、暴躁、情绪不能控制,我就生活在这种状态。我就问我的大夫,有什麽办法没有?大夫说没有什麽办法,西医就是用药,到你这种症重的程度都是必须得用药,这个药是作用在你的大脑神经系统,吃完这个药人很难受,不发脾气了,也能睡着觉了,但人就和木头一样一点感觉都没有,见了女孩子都不起心动念。而且大夫说这个病特别不容易好,可能要终身服药,因为这个西医去不了根。我想我为什麽会走到今天这一步?我为什麽会成为一个心理内科的病人?所以我当时觉得世界特别黯澹,生活特别无奈。

 

上班硬着头皮,不能不上班,不上班你干什麽去?你才四十多岁不到五十岁,上班,厌倦工作,讨厌客户,不喜欢应酬,我这一应酬就是因为有合同,要挣钱,而我又不缺钱,我又花不了那麽多钱,我要那钱干什麽?找不到目标,也找不到感觉。所以跟客人吃饭的时候,往往就是最短的时间把自己先灌醉。其实也不是完全醉,因为我还是有点酒量,八两、一斤的还是能喝。但是喝完酒以后人就飘飘然,就轻鬆了,就活在自己的世界,客人、朋友都无所谓了。然后我就觉得得到解脱,酒就麻醉!然后我就在那大声的说话,讲黄色笑话,吹捧客户,阿谀奉承,熘鬚拍马,顺情说好话,就是这个,就是盼着赶快上甜点结束,咱们把合同谈好,明天签合同挣钱,拜拜。一点都不enjoy,一点都不喜欢这个工作,但是没办法。喝完酒之后,每天晚上,一个礼拜七天,二十一顿饭,除了早晨起床不吃饭之外,中午、晚上都是应酬,没有时间跟家人,好不容易回一趟家,坐卧不宁,心绪不安,看老婆也不爱说话,见孩子就烦,见阿姨就觉得这人晃来晃去的,本来上班人就挺多的,回家还那麽多人,烦!所以老婆也不高兴,说你好不容易回到家来吃一顿饭,你看看你这个,不是菜咸了,就是汤烫了,要不然就筷子摆的位置不对,反正是特别痛苦,就是满眼都是挑毛病。

 

上了班,祕书送个文件来一看,年月日写的不对,大发雷霆,就把桌上的花瓶给扔了,自己有专职司机,司机一说不对,我从后面就踹人司机一脚,这都是我干的事。这个脾气暴躁,到餐厅,服务员那个菜裡有根头髮丝,当时就当着客人的面把那桌子给掀了,菜全洒在地上,甭管这个客人是多重要,一点都不顾及。自己痛快吗?不痛快。因为喝酒,所以九点钟就睡着了,晚上到夜裡三点钟就起床,就是大夫说的焦虑症的症状,两段睡眠,九点到三点。醒了以后干嘛?自责,责怪自己这一天,这个不应该说,那个不应该做,我这麽大岁数的人,我怎麽自己这麽点控制能力都没有?我为什麽要这样对待别人?清醒了!我难道就改变不了自己吗?我就要这麽活一辈子吗?我才四十多岁不到五十岁。所以有钱又怎麽样?家裡有背景又怎麽样?市场佔有率第一又怎麽样?能坐头等舱怎麽样?我觉得特别的就是说给我带不来那种感觉。所以我就问大夫,我这个病怎麽办,到底是什麽问题?他说从医学上来讲,你这种病叫做脑地址,每个脑子都有地址,信息送达错误。我说脑地址信息送达错误,我说您能不能具体一点,我到底什麽地方送达错误?这大夫说,就是它总是把愉快的信息送到不愉快的地址。我说它怎麽就不能送到愉快的地址让我愉快?他说西医就是这麽解释的。我说怎麽能知道这个地址?他说拿老鼠做实验。我说那我就是老鼠?他说对,我们就是从老鼠身上做的实验,愉快的信息送到不愉快的地址。

 

佛法能解决这个问题吗?把愉快的信息送到愉快的地址上。所以企业的良性发展,首先是我的良性发展。我学习完师父的经教之后,接触佛法,我一下都明白了。我明白什麽?跟大家说,一点都不难,「一饮一啄,莫非前定」,一生的际遇,你碰到的人事物都是定的,你着什麽急?你生什麽气?闹了半天,我这成天发脾气、开会、找客户、抢生意、打击竞争对手、巴结客户、说瞎话,闹了半天这东西该是我的,我不用这样它也是我的,它不是我的你就是杀了人,这个东西你也拿不到家,明白吗?一明白,怎麽着?我就试,闹了半天道理在这,这东西急不得、抢不得、恼不得、怨不得,都是你自己自作自受,因果报应丝毫不爽。我给大家汇报这个学习的过程,因果规律真有吗?我好多朋友质询我这个事,他不信因果。他说你看这吃喝玩乐、去卡拉OK、蒸桑拿这些人,这麽有钱,不孝敬父母,成天吃喝嫖赌,他过的日子比那个下岗职工老实巴交,笑勤勤恳恳、兢兢业业的人,那不对!这个因果,怎麽好人得不到好报,坏人得不到恶报?当时他们一问我,我也琢磨,这因果,凡是不刷牙,牙齿肯定得虫,这个我知道,我能看得见,不遵守交通规则肯定出交通事故,这个我也能看见,不给老婆买礼物老婆都肯定不高兴,这个我也知道,但是你说现在的好人他遭恶报,现在的坏人他享福,我怎麽解决?我就看师父的经教,我就给大家讲讲我的体会,我是怎麽明白这个因果或是相信这个因果。

 

师父在讲经的时候,有次他说过一句话,他说你什麽时候证得了,你跟尽虚空遍法界山河大地芸芸众生是一体的时候,是一的时候,你就承认因果了。我说这个一体就有因果了,我就想,我要是在我身上扎一针,扎下去我立刻就疼,为什麽?因为是一体,所以恶因立刻就出恶果,那扎在锺老师身上我就觉得不疼。其实不是不疼,是你胡小林迷了,你感觉不到疼,这个疼真存在,只不过时间上滞后,它可能过几年你才疼,再一个,地点上,不是此地,可能在别的地点上你得到一个恶的报应。这种问题不出在因果有没有,问题出在我们感觉不到。你看一个人身体你扎一针你立刻就觉得疼,这个针扎在锺老师身上我就不觉得疼,其实我跟锺老师在一个身体上,可能到五百年以后我才疼上,这时间上滞后了,或者可能我到了美国,另外一个人让我疼,地点不在香港。这一点我想明白,那不是没有因果,只是说因为时间和空间,使我们的妄念、使我们的妄想分别执着,把这因果关係拉开了。你有了这个结果的时候,你联繫不上原来那个因是什麽,你造的这个因,你看不到未来的果是什麽,其实它是同时的,只是说我们今天没有这种能力把这二者联繫在一起,你什麽时候证到了法身大士,证得法身了,你就知道了。所以法身大士他那个觉悟不是一般的觉悟,因为他已经看到了有因就有果,在他那没有时间和空间的这种障碍。我就从这一点,我就开始信了因果。儘管我今天看不到我做的好事得到了善果,但是我相信,somewhere sometimes某时某地,它有一个善果在等着我,虽然我今天造了一个恶,我看不到这个恶果,但是somewhere sometimes you will feel it,你会感觉到它。这个我就生起了畏心,我真害怕,因为我怕什麽?现在老婆也挺漂亮的,孩子也挺聪明的,生意也不错,爸爸妈妈也健康,我身体还说得过去,万一我要老这麽造恶,老这麽发脾气,老这麽自私自利,过两天这恶报要现前了,师父说不可收拾,就害怕了,我现在必须打起精神赶快做善事。我是这麽学了佛,真害怕,师父给我吓着,知道因果这傢伙不是闹着玩的。伦理道德我还没觉得可耻,我真一点都不觉得可耻,我是害怕,耻心我没有,我是畏心。

 

我就问师父,我说我要知道因果,我想做好事,我应该怎麽办?我从哪入手?我从哪做起?师父说从《弟子规》。理佛法讲得很清楚,因果,事上你按照《弟子规》做,它一百一十三件事,一千零八十个字,它让你做的你做,它不让你做的你就别做。师父说《弟子规》背后是强有力的因果规律,因为它给孩子讲它不能说得太複杂,它只能从事上给你总结。小孩你说太深了他不明白,这个不能做、那个该做,但是给大人讲《弟子规》,一定要把《弟子规》背后的因果给他讲清楚,这样大人在学习《弟子规》、落实《弟子规》的时候,他就有一种自觉心,他就不会认为这是管我的,这是限制我的,这是约束我的,这是我的敌人。他就会想这条条件件,每一条、每一件事情都是种善因得善果,避免恶因、避免恶报,这样的话,你学习《弟子规》、实行《弟子规》的时候,你就知道它是利益我的,它是对我有好处的。(我讲话会不会太快?大家听不太懂?因为北方人说话太快。如果要快的话大家举举手,我就放慢速度。)所以师父说你也别学太杂,你这个岁数,做买卖的,又没什麽文化水平,其实你不是搞文化的,你就《弟子规》一千零八十个字做到,跟佛法是一不是二,你做到了你就得利益,你做不到你学再多也没用。我这人有一个优点,我听话,我说那行,我就照着做!

 

我第一件做,我就是学上佛以后,二00六年八月份学上佛,十月份就出现了第一件事,这是我要给大家讲的第一个故事。就是我公司的一个员工得了癌症,鼻咽癌,鼻子裡边得癌症,这个癌细胞叫恆温肌肉瘤,就是这个温度是恆定的,是肌肉裡边的瘤,一百万个人裡头才有两个存活,而且速度非常快。这个员工是我的销售员,他哥哥就跟我一块干的,现在弟弟又跟着我干,三十四岁,结婚五年,有一个三岁的女儿,爸爸妈妈健在。你想他这麽年轻,事业又很成功,销售也做得不错,他得了癌症。我当时一下就想到《弟子规》上说的,师父说你得真干,《弟子规》是用来做的,不是用来学的。我就翻开《弟子规》,我看哪一条能管这癌症,「凡是人,皆须爱,天同覆,地同载」。凡是人,说得很坚决,没什麽商量的,皆须爱,都爱,这个也没什麽选择。第二条,「事诸父,如事父,事诸兄,如事兄」,你对待他要像对待你的兄弟姐妹一样。我说怎麽找不到这种感觉?我怎麽对他和对我妹妹不太一样。师父说不太一样没关係,你真干,你就会有那种感觉。我想行,首先他病了,公司给他上了四险一金,他应该转到病保,医疗保险。医疗保险,他就从公司除名了,他就不是公司的员工了。我想《弟子规》上说,「将加人,先问己,己不欲,即速已」。如果我病了,公司要这样对待我,把我开除,除了名,让我拿社保,工资少,多冷!这个世界。我能干的时候公司用我,我不能干了,公司就把我转到社保,工资大幅度减少,让我走社会保险。我当时想不行,这个人我不能给他转到社保,我要还让他在我公司当员工,工资不能减少。所以我就跟人事部说这个人办公桌也不许给他退,因为我知他回不来,钱也不能少。

 

然后我就给他打电话,打完电话,他特别的沮丧,他也知道这东西生命受到威胁,我说我去看看你,我就去看他。看了以后,我就给带了师父的经教,《佛说阿弥陀经要解讲记》,是蕅益大师的《要解》,师父的讲记。我说你那裡有DVD,在病床上可以看。他说我那个电脑可以看,不过我的女儿拿回家玩游戏。我就给他买了一个,当时还是有点钱,几千块钱还是一千多块钱我记不住了,我就给他送去。送去以后一看,那个状态特别不好,你想想看,他是正年轻,孩子又小,爸爸妈妈都在,所以他特别难过。我就跟他爸爸妈妈说,我说,这时候我是被全家人那种痛苦、那种难过给震慑住,当时都矇了,我说你看这个病得上了,人没有生死,淨空法师讲得挺清楚,你这是坏事变好事,甭管信不信,死马当活马医,你看看,没准你这一下子就能去西方,那是成就了。他说是吗?我说你看看,说得特清楚,师父在迈阿密讲的,特别好。再一个,我说你是不是担心你的孩子小?他点点头,他就哭了。我说那我也没女儿,我说你这个女儿就是我的女儿,你要信得过我,这个女儿就给我,如果你真有一天回不来,她妈妈还得往前走,这个女儿我养,我一直当我的女儿养,养到她能够自立,能够成家立业,我说这点你信得过我吗?他说我信得过你。我说第二个,您只要活着,我这办公桌就给你留着,我就不相信你会走,一个人活着不能为自己,你要想想你身边有很多人。我给他放了钱、放了DVD机、放了光盘,全家人特别感谢我,觉得这个公司也不辞退他,工资一直开着,奖金也照发,就和完成销售,他是销售员,完成销售指标,按average,按平均奖。对他们家来讲简直是没想到,全家人特别感谢我,一直给我送出协和医院;协和医院还是我帮他联繫的。这个人两年了,到今天还活着。我平常念佛就迴向给他,北京通教寺初一、十五就给他放生。他信不信是他的,我要这麽做。

 

我从医院出来以后我不知不觉的眼泪就流下来,我不是难过,我也不是痛苦,我也不是激动,我自己就觉得不知道怎麽会流下泪来,我是很不愿意哭的一个人,我才发现这爱别人、帮助别人、关心别人是这麽一件让人愉快的事情,一分钱没花,这比去卡拉OK省时间省大了,两小时都用不了,特别温馨。我就说我这五十一岁了,我都干什麽去了?上面有爸爸妈妈,下面有妻子儿女,左边有员工,右边有客户,我怎麽就不知道爱?爱是这麽有魅力的一件东西。这个《弟子规》真厉害,你别看它简单,它让一个五十多岁的半百老头子能掉下眼泪来。我说师父说这东西真是真实不虚,我特别喜悦,一下子我对《弟子规》就树立信心了,因为我从来没有像今天这麽快乐。我说这个东西真是师父说,不干你不得利益,你不做你感觉不到,我说师父说得对,我还得好好做。特别愉快,这种感觉不是拿钱能买得来的,不是我的销售指标上去能拿得来的,也不是我坐头等舱能带来的,这种爱别人,关心别人,看到他们全家人因为胡小林的存在解除了痛苦,排除了忧虑,获得了一种心情非常安定,那种感激,那种感谢,那种激动,我觉得这个喜悦真是不能用言语形容。我终于做了一件不自私自利的事情,我终于做了一件没有金钱驱使而正确的事情,因为我所有的生活和工作都是为了钱,有利就是娘,没利就不理,今天这件事情对我没利,我带不来合同,我也挣不着钱,但是我无比的喜悦,比我拿到合同、拿到钱还高兴。这是这第二件事。

 

第三件事就是我慢慢心平气和了,知道因果我就再也不发脾气了,我就再也不开会跟员工发脾气,我跟客户吃饭的时候我也再不巴结,我也不紧张,你给我合同你就给,你不给我合同,师父说,是你的,东边的合同丢了,西边它就来了,南边的没有了,它北边就来了,我干嘛要当你的面说瞎话?我为什麽要巴结你?我凭什麽要诋毁用户?我为什麽要说别人不好?我不用,我心是定的,因为《弟子规》说不能这样做,「凡是人,皆须爱,天同覆,地同载」、「将加人,先问己,己不欲,即速已」。你胡小林愿不愿意别人这样对待你?你要是不愿意别人这样对待你,对不起,你也不能这样对待别人,要立刻停下来。人得听话,师父说现在「不听老人言,吃亏在眼前」,我真听话,而且师父说财报是果报,施捨是因,捨财是因,得财是果,没有说喝酒是因,挣钱是果,没这麽说。你信佛吗?信佛你就戒个酒试试,敢不敢?我当时二00七年一月份元旦,我说我信佛,我赌一把,我从一月一日开始我就不喝酒了,我戒了它。当时我的很多客户和领导、和朋友特别不理解,他说你在生意场上你能忌酒吗?你不喝酒这气氛怎麽能活跃?我心裡想我谢谢你了,您是活跃了,我晚上回去一晚上睡不着觉,我这要死要活的,我觉得还是佛菩萨关心我,你们哥儿跟我玩这个,再说!我就把酒给忌了。忌了以后得到利益,因为人一忌酒他就清醒,他就不会瞎说八道。我想这《弟子规》真伟大,「饮酒醉,最为丑」。他不是光形态上丑,说喝多了躺在餐厅吐的满处都是,他不光光是这个,你喝完酒之后,你不该答应的事情你都答应了,你放心,明儿我就给你办!你办得了吗?「事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错」,你喝了酒你就犯了。我在酒桌上一看,他们在那一起喝完酒之后那种表现,就和镜子似的,原来我就这德性!红着个脸,粗着个脖子,瞎话、骂人的话,跟服务员开玩笑,跟厨师发脾气,不该答应的答应,怎麽这麽难看?我觉得真是亏了忌了酒,要不然你说这种人,真是没有录相机,要拍下来看一看多难看!而且忌完酒之后人冷静,在生意场上,不该答应的不答应,人家说我产品有问题,我很清醒,我告诉他,我这产品是什麽问题,我很明白客人在说些什麽,他的要求是什麽,我很冷静,我很理智,反而赢得了客户的尊重。我没有忌酒的时候,客人说什麽?胡小林说的话,听百分之三十都多!因为什麽?第二天客人打电话说:胡董,昨天你说了你的产品能打八折。我说我说了吗?他说您说了,饭桌上说的。我是不是喝完酒以后说的?他说对。那喝酒以后说的话能算数吗?你看这东西。所以说人家不敢跟我吃饭。所以我的朋友一跟我吃饭,你知道,诸位朋友,他们先说什麽?胡董,趁着喝酒之前我们先把事给谈了。为什麽?喝完酒之后,您第一个抬出去了,不省人事,满嘴吐泡,第二个,你喝完酒你就不认了,咱们先谈,把丑话说前面咱们再喝。你看在客人心目当中留下什麽印象?自己毁了身体,还在客人心目当中留下这种恶劣的形象,得不偿失。回去以后老婆还不高兴,爸爸妈妈也着急,你「身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞」。你喝完酒之后爸爸妈妈最难过,一直守在我身边,一会给我递水,一会给我盖被子,一会吐了给我拿盆,你说这老太太,快八十了,你要是有良心你能这麽做吗?这人不学《弟子规》他真不觉悟,爸爸妈妈这麽大岁数,干了一辈子,把你拉拔大,你都五十多岁的人了,你还让爸爸妈妈这麽操心,你说得过去吗?从佛法上来讲,你这个恶因,能不得恶报吗?等你老的时候,你儿子能不喝酒吗?你能不给你儿子端盆吗?肯定的!你儿子不喝你儿媳妇也得喝,我告诉你。这一忌酒觉得这一下子把好多问题都看清楚了。我说的这些都是生活当中的一些小事,没有什麽惊天动地。

 

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  • 本文由 admin 发表于 2015年12月9日09:49:25
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