每日论语 |第312集|悟道法师主讲

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每日論語  悟道法師主講  (第三一二集)  2019/9/30  香港  檔名:WD20-037-0312

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諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,〈顏淵篇〉第六章。

【子張問明。子曰。浸潤之譖。膚受之愬。不行焉。可謂明也已矣。浸潤之譖。膚受之愬。不行焉。可謂遠也已矣。】

『子張問明。』「子張問明,如何明白?明白好不容易,明白的反義為迷惑顛倒」,明白,反過來的意思是迷惑顛倒。「如何能明白」,這是這章書,子張問夫子第一個問題,問孔老夫子;「子張另外還問達」,通達的達。「明是明,達是達,佛家云三明六通,佛才是達」,佛才是究竟通達。就是子張問如何明白?如何通達?

『子曰:浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣。』

這個愬,就是告訴的訴這個字。「譖、訴都是說話」,這兩個字都是指說話,我們一般講告訴你,譖也是說話,跟訴都是說話。「差別就在浸潤膚受上。浸潤是水撒在地上,有濕處水就潤往那個地方」,水撒在地上,就潤濕那個地方,「若是乾處水也不去潤」。「想說某人壞話,不明說,就是譖。」就是沒有明白說,但心裡是想說某某人他不好的,講他的壞話,但是沒有明白的說,這就是譖。「膚,皮膚,皮膚接受了。皮膚受多了,就要往心裡走。」這個膚受,就是皮膚,皮膚是最外表,皮膚接受外面的,皮膚受多了,那就往裡面走了,往心裡上走了。「用很輕微的辦法說人壞話,例如有人問甲如何」,問甲這個人怎麼樣?「對方不回答,但有表情,此表情就是譖。若只答某人不甚可靠,也不說他的壞話,就是愬,久之就往心裡走。」「說好人、壞人都有這種情形,你們必須多讀書,多辦事,多碰釘子,但是必須知道如何碰,下次必須全部改過,不可好了瘡疤忘了痛。所以這很難,必須有良師益友。經驗久了,遇事不是就不會疑惑了,而是與別人兩樣,一想即明白,別人來說浸潤之譖,膚受之愬,在我們這裡不行,他就行不通。」

「閻浮提這個地方,六根以耳為尊;《華嚴經》說,為眾生說法,耳根也在眼根的前頭。」「佛固然可以幫助儒,儒也有助於佛,古來大師」,祖師大德,「都通儒家經典,佛儒合之則雙美,離之則兩傷」。「耳根軟必定敗家,所謂:親戚遠來香,鄰居高大牆。鄰居彼此住得近,串門子就多,所以要高大牆。必須自己能做主,當小領袖,耳根軟就不行。領導大團體,耳根軟的人不能信仰。若有主見,縱使明著來說,也能判斷。吾說此,並不是你們現今就能做到,吾雖比你們有經驗,但不是都懂。你們雖然做不到,有此存心,處處練習,辦的事情就明白了。」

『浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂遠也已矣。』

「常人說:某人看得近,某人看得遠。若浸潤、膚譖等都不行,辦事不但明而且能遠。人無遠慮,必有近憂,古人辦事要百年大計,蓋房子也必須做幾百年計,例如山東蓋房子土打牆堅固,草房也必須三百年。孟子云,左右皆曰可用,國人皆曰可用,然後察之;要殺人也要如此。這一段孟子說得比較顯明,孔夫子則說得渾涵」,說得比較渾涵,就是沒有像孟子講得那麼明顯。

好,這章書我們就先學習到這裡,祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

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