答疑解惑
問：老法師說現在傳授三壇大戒大多數只有形式，並說可以自行在佛前受菩薩戒，不必在乎別人承認不承認，只要佛菩薩承認就行。請問真正修行人，是否可以超越凡俗，不必隨俗，而自行在佛菩薩面前受戒？
答：受戒是個規矩，是個儀式，是對佛菩薩教誨的尊重，也是對自己的尊重，這個不能廢棄。如果廢棄了，佛教形象就沒有了；形象沒有了，對世間、對眾生非常不利。為什麼？眾生沒有典範，沒有規矩了，這是一定要遵守的。至於戒律，在佛菩薩面前自己受持，蕅益大師是根據地藏三經裡面的一種，《占察善惡業報經》，這裡面講得很清楚。你修占察行法，占察行法修圓滿，它有輪相，就像占卜、卜卦一樣。這個輪相證明你自己身心清淨，你受這個戒就得戒了。要用這個規矩去做，這都是佛陀對末法時期這些業障深重眾生真叫做大開方便之門，給我們這種方法，在這個時期當中我們還是能夠得戒。所以出家人受戒是形式，自己真正得戒，修占察行法，你就可以真正能得戒。
問：弟子是樓房設計師，蓋樓者不按圖施工，偷工減料，單位領導讓我在圖紙上簽字，弟子明知施工者確實偷工減料，但為了家計，迫於無奈不得不簽字，每
天回家懺悔業障，請問如何解決困境？
答：你可以改行，不要再幹這個行業。如果你真正懂得因果，相信因果，你就曉得你命裡有的終須有，命裡無時你求不來。無論從事哪個行業，你能夠賺錢是你命裡有的，無論從事哪個行業都能賺錢；命裡沒有的，搞什麼行業都不行。尤其是知道改過自新，得三寶加持，得鬼神尊敬。鬼神這個事情真有，邀請他們統統一起來參加共修，那這些鬼神都變成道場的護法神。
問：母親曾經習慣念觀音聖號，請問往生助念時，應該念阿彌陀佛還是觀音聖號？
答：她觀音菩薩念成習慣了，要順從她不要改變，改變，她一生煩惱就去不了，她一生修行的功德就破壞了。繼續念觀世音菩薩，迴向求生淨土，這是《無量壽經》上說得很清楚的。
問：因為先生不信佛，為避免牴觸，只好在孩子的臥房裡面供佛像、讀經，弟子晚上才做晚課及拜佛，兒子受我的影響也信佛，並習慣在臨睡前聽我讀《阿彌陀經》。但老法師曾說，若房間裡面有人睡覺，讀經對睡的人不好，請問我這種狀況又該如何？
答：在不得已的情形下，可以通融。如果妳家裡房子很多，妳應該另外有個清淨房間做佛堂。沒有第二個房間的話，可以在房間裡面設個小佛龕，或者在櫃子裡拿一層供佛。不念佛的時候關起來，念佛的時候打開，這樣就很好。
問：小孩一個人睡，若把西方三聖的小卡片貼在他的床頭，他覺得這樣有安全感，請問是否可以？
答：可以，小孩讓他盡量多看佛菩薩的形像。
節錄自21-358 學佛答問
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