2019双溪区怀恩堂中元三时繫念法会开示(第1集)悟道法师主讲

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二O一九年雙溪區懷恩堂中元三時繫念法會開示  悟道法師主講  (第一集)  2019/8/17  台灣新北市雙溪區懷恩堂  檔名:WD32-047-0001

尊敬的陳主祕、及諸位齋主代表、諸位同修大德,大家中元節吉祥。阿彌陀佛!我們中元節剛過了兩天,今天也是屬於中元普渡,中元普渡祈福超薦繫念法會,今天是我們雙溪舉辦己亥年中元普渡祈福超薦繫念法會。過去悟道曾經來做過一次,以前胡區長在任的時候,這個靈骨塔剛落成做過一次。後來每年這邊也都有舉行,由我們常住法師來這裡主法。這次也是陳主祕的邀請,原來我們是約定在一月份才有時間過來。剛好我們今天有個空檔,今天是雙溪區公所啟請我們雙溪小築,做己亥年中元普渡祈福超薦法會,所以原來一月就移到今天來做。今天七月份也有它重要的意義,所以在今天做特別理想,所以就臨時跟常住法師對調一下,今天由悟道來這裡主法。

中元在我們中國民間都是道教,道教它有分三元,上元、中元、下元。上元是一月十五日,我們農曆正月十五日,元宵節那一天是上元。道教三元配三官,上元是天官賜福,正月十五天官賜福;中元是地官,七月十五日中元是地官赦罪,就是滅罪、赦罪;下元是十月十五日,水官解厄。所以道教把一年有分這三元,上、中、下三元,配天官、地官、水官,配這個三官,一般講三官大帝。在道教,特別在民間,可以說全台灣各鄉鎮都有做中元普渡法會。我們再看新加坡、馬來西亞,包括印尼、菲律賓也有做中元普渡的,因為這都是從大陸福建,閩南泉州、漳州這一帶傳出來的。早年大陸我們祖先移民到台灣來,把信仰這個文化就帶到台灣來,都是從閩南這一帶。

我上個月帶我們華藏的同修去福建省旅遊,第一站就是回到以前祖先的老家安溪。安溪那邊有很多廟,我們台灣都有,也就是從那邊傳過來,包括東南亞也都是從福建傳出去的。所以在新加坡人講,這講福建話,講閩南語的他們叫福建話。實際上福建話不止一種,有很多種,這個福建話最少有二十種。我們現在講的這個,在台灣講台語,其實台灣地區的語言也不止一種,我們現在講的台語就是福建的閩南語,台灣還有客家話,還有原住民的話也有很多種。所以現在我們講的台語代表的就是閩南語,講閩南語的居多數,以這個多數來做為代表,不是只有一種。這是我們民俗文化,都是從大陸過來的,傳到台灣、傳到東南亞,海外各地,它總是一個源頭。

祭祀祖先實在是教育,教人不要忘本,因為飲水思源,我們喝一滴水,要想到它這個源頭從哪裡來,一定要想到那個源頭,不能不想到源頭。好像我們雙溪小築山上喝水,常常都要找水源,就是那個源頭要去找,有時候這個水當中斷了,所以要循著山去找。源頭的水如果沒有了,下面就沒水喝,所以要飲水思源。這是教人不要忘本,培養人心的厚道,「慎終追遠,民德歸厚」,人心厚道;如果不教這個,人容易忘本。我們教導人民要紀念祖先,為什麼紀念祖先?祖先都死了那麼久,我們也沒見過面不認識,紀念他幹什麼?那不是迷信嗎?大家不懂這個。教化人心,就是教人飲水思源,不要忘本,不忘本,人心才會敦厚;如果一個人,他的本都忘了,他的心就很苛薄。苛刻、苛薄那就造成很多亂象,非常不好。如果人人都能夠想到自己的遠祖,自己很久遠的祖先都不忘記,對現在的父母那就會更加的孝順、重視,更不敢不孝父母。

現在這個教育沒有了,所以不要說祖先,管他什麼叫祖先也不認識,不知道。就是擺在眼前的父母他都不要,父母死了,在國外回來看一眼都沒有,那你說這種人心苛薄到什麼程度。對自己的父母都不能去盡孝,他怎麼可能對別人好?對別人好只有利害關係,他沒有道義,沒有愛心。比如父母都不拜,還能去愛別人?跟你最親的人你都不能愛他,你去愛別人,那個愛是建立在利害關係的基礎上面,不是出自於本性的這種仁慈心、仁愛心。教育教化人心,教什麼?就是教這個,這是根本。所以我們現在在拜祖先,就提倡這個教育讓大家不要忘本。特別、特別要教育下一代年輕人,一定要把這個道理說明。現在年輕人可能聽到這個,他就聽不下去,聽不下去就不要講嗎?還是要講,要常常講,要常常提醒。不然下一代他就不懂得拜祖先,這麼重要的教育也就沒有了。沒有,人心就非常苛薄,他連自己的父母都不孝、不愛,自己的祖宗都可以不要,那他怎麼可能愛自己國家?大家想想有這個道理嗎?自己這個家都不愛了,還會愛我們這個社會、愛這個國家?沒有那個道理。

現在選舉到了,都講他很愛國家,他是為了要選票,他不叫愛國家。他沒有接受這個教育,他怎麼懂得去愛?愛要從自己本身家庭,從父母開始,孝敬父母,友愛兄弟,修身、齊家、治國、平天下,那才是真的。現在根本都不是真的,他怎麼會愛?都是自私自利。大家看,是不是這樣?都是自私自利,都是為自己,他哪有在為人民。我們現在報紙一打開,都是為了要怎麼選舉、要怎麼選舉,誰要跟誰配,都是在講這個,他有問問人民,你們現在需要什麼?你們的痛苦在哪裡?他有關心這一塊嗎?都是在搞誰跟誰配,那配了又怎麼樣?那我們還不是這樣,該受苦的還是受苦是不是?那能怪他們嗎?也不能怪他們,因為這些人當官的,都沒接受倫理、道德、因果教育,沒接受這個教育,他根本都不懂,根本就不懂什麼叫做愛。做一點好事也是為了他自己選舉,對不對?要選舉的時候,路燈趕快裝,選過了他就不管你了。這個人能選嗎?那你看他平常的時候就是為地方來做事,那是真的,而不是為了選舉,真正要替人民做事的。這些都是從教育來的,所以在我們中國自古以來教孝。

現在我們也要撥亂反正,因為現在我們台灣社會,受到一種不正確言論,被洗腦洗得實在太離譜。我也希望從我們新北市政府做起,侯市長請我做市政顧問,所以我也要問一問、講一講,這也不能只顧不問。發了一個聘書給我,請我做顧問,我是希望我們市政府帶頭來做,做個榜樣給大家看,不要只為了選舉。我們真正有在做,人在做,天在看,祖宗也在看。那個選舉我看了頭就痛,你看那報紙我買來都看大字,看一看,大概看那個大字就知道什麼事、內容,小字的我就很少看。所以我們希望這個社會更好,台灣都是耗在這個選舉,我們的社會資源耗在選舉上。所以有很多方面,這些事情買單都是全民去買單的,全民要去買單,大家也都免不了的,大家都要去承擔,這些政策它的後果,每個人承擔。好的政策給我們帶來光明的前途,錯誤的政策會給我們帶來災難。所以現在宣導、教育全民非常重要,所以我們也希望新北市政府來做個帶頭。

所以那一天那個什麼穿裙子,那個報紙報的,我也去關心,我也打給市長秘書關心。秘書說教育局聽說有這個事情,教育局是怎麼處理的。他也請教育局的副局長打電話給我,他說那是媒體渲染,他們開玩笑,男生去穿女生的裙子。我說學校校長怎麼說?校長說如果他們穿裙子來,我們也不會處罰他。我說那你就是講這句話,所以媒體給你渲染。校長這句話講得不對,對不對?你不會處罰他表示你認同這樣,你認同男生穿裙子來學校上課,你認同不認同女生穿男生的褲子來上課?這問題不就沒完沒了。所以這個答話不能同流合污,對公眾要有好處,不要去造成那個爭議;造成爭議對社會也沒什麼好處,就是鬧而已。

所以很簡單的,像遇到這個問題,就是說我們並不鼓勵這樣的一個做法,因為學校是男女有別比較好。好像公共廁所,不是有男廁所、女廁所嗎?你如果是這樣可以,男眾跑到女廁所,女生跑到男廁所,人家也會說不行。你到外國去也會給人家說,你跑錯地方對不對?男女還是要有別,服裝也是辨別男女性別的一個標誌。你要講一番道理,不能當校長的人,連這個道理都講不出來,難怪被媒體抓到把柄。其實這個很簡單一句話可以化解掉,沒有必要造成這些困擾。所以話要怎麼講,要慎重、要會講,特別對媒體之前,一言興邦,一言喪國,一句話可以讓國家興旺起來,一句話也可以毀掉國家,這個非常重要。今天是在新北市政府的雙溪區公所做法會,我就多說幾句。因為侯市長請我當顧問,所以多講幾句,提供大家參考。好,我們現在是午齋時間,祝大家禪悅為食,法喜充滿。我們下午一點鐘第一時繫念,祝大家用餐愉快。阿彌陀佛!

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