讀經不要求解釋，老老實實念，為什麼？
念老註解裡頭說，「蓋謂密藏即陀羅尼，此法深密，非是小乘教之佛菩薩所能實踐」。「今經云極樂大士」，到極樂世界，智慧、神通、道力全超過聲聞、緣覺。這個原因我們大家都知道，是得到阿彌陀佛四十八願、阿彌陀佛無量劫來修行的功德之所加持，我們要感恩，這才能得到。
如果沒有阿彌陀佛的加持，靠我們自己修行，那要修很長很長的時間，經上常講無量劫，煩惱習氣不好斷。真信、真願，求生淨土，這是一條成佛最穩當的道路，最快速的道路，而且成就特別殊勝的道路，就是要放下。放不下的原因是什麼？認識、了解不夠透徹，所以對它有懷疑，這就自己造成障礙。
如何能把這個障礙排除？一般知識分子最方便的方法就是深入經藏，深入經藏最巧妙的方法，讀經。讀經不要求解釋，老老實實念，為什麼？讀經是修定，用讀經的手段讓自己的清淨心現前，目的在此地。如果讀經，想裡頭什麼意思，錯了，定不能現前。是不是真正你理解佛的意思了？不盡然，你得到是個模糊概念，不是真智慧，真智慧從定中來。
所以讀經的時候，思惟經裡頭的意思就錯了，把我們修定的功夫破壞掉了。完全要不起心不動念，一味念下去，從頭到尾一個字沒有念錯，一句沒有念漏掉。一遍念完念第二遍，二遍念完念三遍，一天最好能用十個小時，十個小時在參禪、在修定。
禪，參禪的方法八萬四千法門，方法太多了，無量法門，修定的方法。我們用念佛的方法修定，用讀經的方法修定，或者用念佛的方法修定都可以。法門平等，無有高下，這要懂得，都能幫助你得定，幫助你恢復清淨平等覺，這是永遠不變的。
八萬四千法門，無量法門，統統修清淨平等覺，只要清淨平等心現前，就大徹大悟，你就畢業了，就成佛、證果了。我們目的是要求生極樂世界，是要見阿彌陀佛，那我們選擇淨土五經最好，為什麼？相應。五經一論目標都在西方極樂世界，我們用這個方法修，效果就更殊勝。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第五０二集）2013/11/5 檔名：02-040-0502
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