佛陀教育杂志/第519期|专栏:吾人何幸而生此时代-文化兴世,今正是时(下)2019年6月1日

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心得交流:學佛心得

佛法是觉悟之法,就是让众生觉悟明白的方法。觉悟现前所处的一切人、事、境、缘,全都是假的,没有一样是真的。缘生诸法,遇缘了,生起了;缘尽了,散灭了,生起也好,散灭也好,最后都是一场空,假的!

我自己是一个凡夫,终日迷惑在五欲六尘之中,通过学习,我对五欲有以下的认知:

财:金钱,财富

色:对一切物质上的贪爱和女色

名:名声,名望,荣誉,他人的称赞

食:喜欢吃的与喝的东西

睡:贪睡,过度的睡眠

财色名食睡,地狱五条根,任何一条不能得到严格的控制,都会把自己拉入地狱,这些都是入地狱的种子,让自己去受一分一秒都不休息的无以言表的永劫大苦!

从此以后,不再和任何人争了,因为仔细想想,与他人所争的一切,没有在这五种范围之外的,都在这之中啊!争就是要抢着下地狱,向着地狱之门勇猛精进。不但不争,而且要让。这些身外之物,他人都拿走了,自己的欲望就会一次比一次淡了,要发自内心的感恩他人。也常听老师说:命里有时终须有,命里无时莫强求。该是自己的丢也丢不掉;不属于你的抢也抢不来,抢来的都是灾难。

生活中六尘境界都在表法,这给我很大启发:

看到花,就要想到修因,得善果就修善因;要得财富,修财布施;得聪明智慧,修法布施;得健康长寿,修无畏布施;想要得往生西方净土的善果,就要修发菩提心,一向专念阿弥陀佛的善因。

闻到香,提醒自己,勤修戒定慧,慧从定来,定从戒来,戒律重要。看到水,就想到,在日常生活中,要以清净心,平等心来处事待人接物。

对六尘的认识——色:眼睛看到的。声:耳朵听到的。香:鼻子闻到的。味:舌头尝到的。触:身体感觉到的。法:万事万物,及一切的思想行为。只要把六根看好,严格的控制住,五欲和六尘就不会起作
用。

孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。以此来作为下手处,从而提升,总得来说也就是断恶修善。学贵力行,具体落实到当下便可在生活工作做的:

一、同事们不愿意做的,自己默默的来做,做完以后绝不张扬,依然保持对大家的恭敬,礼让。

二、大家对工作中,一些比较繁琐的事情抱怨,自己不与反驳,保持沉默,事情来临时,不推卸,不心存侥幸,以欢喜心、布施心去做。

三、素食,与一切众生结善缘。

四、看到他人好事、优点,不心存嫉妒,应随喜赞叹,见人善,即思齐。

五、见到不善,即刻反观内省,有则改,无加勉。

六、遇到有人伤我,辱我,不记恨,不怨恨,想到有果必有因,感恩消我业障。

七、杜绝电视、广播、电脑,未蒙其利,先受其害。

八、手机只看网路学院的课程与工作相关之事,杜绝污染。

九、与自己工作、生活无关的事情,不听,不看,知事少时烦恼少,保护清净心。

十、没有必要的话尽量不说,时时警惕自己的言语,大幅度的减少口业,力求杜绝。

在这个社会里,无论做什么行业,做得再辉煌,都是昙花一现,金钱再多,地位再高,纵使贵为天子,富有四海,临命终时,贫富同然,独死独去,能带走的,只有毕生的善恶业。

生命短暂,死生无常,把握当下,学贵力行,尽此一生,往生西方,方不负此百千万劫稀有难逢的无比殊胜之因缘,这一生才算过的有意义、有价值,才真正没有白来一趟!

文章來源:佛陀教育網路學院- eb44829 同學

 
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  • 本文由 admin 发表于 2019年6月1日17:48:32
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