佛陀教育杂志/第518期|专栏:吾人何幸而生此时代-文化兴世,今正是时!( 上)2019年5月15日

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答疑解惑

问:印光法师说,如果没有信愿,即使是念至一心不乱,也不能往生。既然已至一心不乱,那信愿应该很坚固了,为什么还不能往生?

答:印光法师说的没错,他不愿意往生,他当然就不能往生。他愿意到别的世界去,到别的净土去,这个道理在此地。念到一心不乱就有条件往生,但是他不愿意去。有人想想,弥勒菩萨不错,我到弥勒菩萨净土去,他真能去,他条件具足;有人想华藏世界不错,他就生华藏世界,这是真的可以。但是这个一心不乱要到理一心不乱,事一心不乱不行,事一心不乱只能出六道轮回。若只是功夫成片,那生到哪里去?生到天上去。欲如果断掉的话,他就生到色界天、生到无色界天,出不了六道轮回,事、理一心出六道轮回,这个要懂得。所以往生西方极乐世界,头一个是信愿。

 

问:弟子家人是虔诚的一贯道信徒,请问真有一贯道所谓的“理天”吗?依照一贯道教义修行,来生果报如何?若在此道场当护法,来生果报又如何?

答:依照一贯道修行,修得很好,都在欲界天,为什么?他的妄想分别执着没断,而欲界有六层天,我们一般很客观的看法,就是下面两层,四王天跟忉利天。为什么?再往上夜摩天,要修定,他们没有修定。

到佛教道场来护法,跟佛结了缘,这个缘殊胜,你这一生没有发心往生净土,你来生后世肯定会发心。为什么?你跟净土有缘,你跟阿弥陀佛有缘,这个果报是非常的殊胜。如果你觉悟得快,虽然是一贯道也没有关系,我一心念佛求生净土,一贯道也可以生净土。只要你依照净土经典的理论、方法去修,没有一个不成就。也不必要在形式上改变宗教,佛法重实质不重形式。所以你信基督教也行,天主教也行,你只要天天念《阿弥陀经》,念阿弥陀佛求生净土,一样往生。

节录自21-356 学佛答问

 

 
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  • 本文由 admin 发表于 2019年5月16日09:47:38
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