己亥年新春团拜开示/悟道法师主讲

己亥年新春团拜开示  悟道法师主讲  (共一集)  2019/2/11  台湾华藏净宗学会  档名:WD32-030-0001

诸位同修,大家新春吉祥,阿弥陀佛!今天是己亥年正月初七,在国历是二月十一日,我们传统夏历是正月初七。今天在公家机关、公司行号开始上班,我们华藏也是今天大家开始来上班,来工作。

在我们中国俗话讲,「一年之计在于春」,就是春天是一年的开始,今年这一年的整个计划都是在春天开始来进行。春也代表一年开头,春夏秋冬。我们一般讲好的开始是成功的一半,所以一年之计在于春。「一日之计在于晨」,就是一天时间,在早晨是很重要的。我们看这个人他的事业有没有成就,就看他每天早上工作的情况,所以早晨非常重要。在以前,我们一般人总觉得当皇帝是很享福的,好像什么事都不用干,其实我们这样想都完全错了,当皇帝很享福的那是昏君、亡国之君,早上不上早朝的。以前皇帝上早朝是几点?就是我们现在凌晨三点。凌晨三点就在朝廷,干什么?大家讨论国家大事,跟文武百官一起上班。为什么在这个时间?这个时间头脑最清醒,判断事情比较不会有差错。就像我们佛门做早课,早上的时间心清净。天还没亮,很多方面还没有动,这个时候大地比较安静,车辆也比较少。大地比较安静,这个时候整个地灵跟我们身心是最清净的一个时段,在这个时段来议论一些事情,大家头脑比较清醒,所以在这个时间。

但是现在时代不一样了,现在年轻人大概都睡到七晚八晚的都不起来,晚上都不睡觉,这个人他的事业能做到怎么样是不可能的事情。一个人他睡到很晚很晚才起来,今天这一天他能干什么事情?好的时光他都浪费掉了;实在讲,自己生命浪费掉了。现在很多年轻人是这样的,这是不好的习惯,会耽误他一生的前途,事业、学业(我们修行人讲道业,念佛讲净业),就很难有成就。所以一日之计在于晨,早上这个时间非常重要。所以大家能够来我们道场工作比在家里做的好,大家想一想什么道理?你们比那个在家里做的要有恭敬心。你一大早就要起来,赶快坐车,很辛苦,这个跟在家里不一样。在家里做,他睡到几点都可以,是不是?他可能睡白天的,然后晚上再来做也可以,他就没有受到这些限制。这个到底好不好,大家自己想一想,也可以理解。所以一日之计在于晨。我们在上班工作前读个《感应篇》,也提醒提醒。

我们人的一生生命有限,时光很容易就过去了,如果我们没有珍惜这个光阴,那也就空过了。我们读这个《感应篇》,读一遍就有熏习一遍,这个印象种子就熏习一遍,读两遍熏习两遍;你都没有读,那时间也就是这么过了。没有读《感应篇》,那我们这个时间在做些什么事情,也是空过,就是也没有什么好处,时间还是就这么过了。所以有智慧的人他会把握这个时间来学习善业、道业,这个就是学善业,断恶修善的。为什么要学?不学,我们就不知道什么是善、什么是恶。我们人总是觉得自己都是好人,自己都是做善事的,实际上我们做什么善事,还有造什么恶业,我们也不知道,没有读《感应篇》,我们的确没有个标准。特别现代人他不学习圣贤的经典,实在讲善恶他没有标准的,都是自己认为的,对我有好处的就是善,对我没有好处就是恶,往往都是颠倒了。因此我们要学习圣贤的经典,这样才标准。

要学这个也不是很容易,也要一门深入,长时熏修,不是《感应篇》读了,我们马上就能做到,也不是那么容易的。《感应篇》里面有一句、二句,我们比较严重的,我们能够先对治这个比较严重的恶业,这个是最重要的。常常以这个来反省自己,检点自己的身口意三业,不断修改,我们才会不断的提升。学习非常重要,《论语》第一句就是「学而时习之,不亦说乎?」人生,一生下来到老死就是学习,不学我们就不懂,我们就不会。学的过程好像感觉很辛苦,但是如果你学习有心得了,你的快乐也是无穷无尽的。佛法讲法喜充满,无穷无尽的,就会知道,我们学习圣教,开始花一些时间、吃一些苦,这个是非常有意义、非常有价值的。反过来讲,不学习,我们也可以很断定的讲,我们一生没有幸福可言,更谈不上什么快乐;那个快乐都是假的,佛法叫坏苦,乐过去,苦就跟着来,这一点我们必须先认识清楚。《感应篇》我们不能小看,实在讲,里面恐怕我们一句都没做到,所以我们要学。

一生之计在于勤,勤就是勤奋,各方面的,在勤劳。我们一生有没有成就,在「勤」这个字。各方面都不能懈怠、不能懒散、不能退转,所以一生之计在于勤。一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤,古人这些嘉言也都是真理。所以今天大家开始工作,我们今年第一天的开始,我们今年运气好不好、我们今天顺不顺,就看我们早上的精神、早上的心情。今天如果一大早起来心情就不好,一日之计在于晨,一大早心情就不好,今天整天都不好了,是不是这样?影响到你一天的。这个春天开春,一开头就不好,那影响这一年,我们从这个地方来体会。我们为什么早上起来会心情不好?因为我们平常都是受烦恼的熏习,贪瞋痴慢这些烦恼的熏习,散乱、懈怠这些烦恼,所以早上起来他就有烦恼,心不生欢喜。都是熏习这些烦恼,没有熏习圣教,这个差别就很大。所以我们,比如说我们做功课、做法会之后,我们有空档的时间,还是要熏习这些圣贤的经典教育。

我现在也是警惕自己,活到老,今年六十九岁了,现在亡羊补牢,学习《论语》,跟我们网络的同修大家来交流,大家共同依众靠众来勉励,鞭策自己。学习过程当中,就是《论语》讲的,「学而时习之,不亦说乎」。你学了,你有去时习,时习当中得到心得,得到心得你就喜悦,佛法叫法喜,你尝到味道,尝到法味了。法味比世味浓,那个世味一下子过去就没了,法味好像泉水一样不断的涌现出来。所以什么叫人生最高的享受?就是学佛,学圣贤的教诲。所以现在我学《感应篇》、学《论语》,有一点点心得,一点点,才一点点就很法喜。所以有同修说,师父你是不是太累?昨天才做法会,早上怎么三点又起来了?因为学得有法喜,因为有尝到一点点味道了,知道里面更甜。才尝到表层就觉得很不错了,所以你会欲罢不能,锲而不舍去深入。还没有尝到法味就容易退转,没兴趣了。体会不到、感受不到,心里还是没有法喜,这样他就不会再继续来学习,很容易这样就退转。在这种情况之下就必须依众靠众,大家互相依靠,大家互相鞭策。所以大家一起来,主要是依众靠众,共修就是依众靠众,大家互相依靠、互相勉励、互相提醒,这样才不至于一直退转,不晓得退到哪里去了。所以我们有因缘在一起共修共学,非常殊胜,非常难得,我们要珍惜这样的因缘。如果这因缘没有了,其他的因缘是不是能够让我们有机会在一起共修共学,那就不知道了。所以应该把握当前这样的大好因缘,大家共同努力来学习。

今天开春,没有什么好供养,就是跟大家讲几句话,把悟道个人的一点心得跟大家分享。祝大家新春吉祥,法喜充满,阿弥陀佛!

 
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  • 本文由 admin 发表于 2019年3月21日08:25:40
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