悟道法师晨间开示 |第26集

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悟道法师晨间开示  悟道法师主讲  (第二十六集)  2018/11/29  台湾华藏净宗学会  档名:WD32-007-0026

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诸位同修,大家上午好,阿弥陀佛。我们读了《太上感应篇》,读了之后最重要的,还是在生活上,我们不断来学习,去落实,就是每一句都是我们要去实习的,实习了有心得,我们就有喜悦,在佛法讲叫法喜,有喜悦。这是《论语》开头第一句讲的,「学而时习之,不亦说乎。」就是学了之后,我们在生活当中去落实、去实习,时时刻刻去练习,练习有了心得,有了效果,我们欢喜心从内心里面涌现出来。所以学而时习之,不亦说乎。我们每天遇到的人事物,我们读了之后就要常常想起来,想起《感应篇》里面,我现在遇到的人事物,发生了什么样的事情,是哪一句。这个读的用意,就是让我们印象深刻,不要忘记,遇到了我们才记得起来。才知道根据佛菩萨、圣贤的经典,教我们怎么去面对、怎么去做、怎么存心、怎么说话、怎么做事,这个标准就在这里。我们要依这个标准来学习,才会提升自己,也才能帮助别人。自己不提升很难帮助别人,往往我们自己没有提升,一直指望别人提升,这个很难。

所以什么事情都要先回头来观察自己,来反省自己,不要一昧指责别人,一昧的去怪别人。我们这几天学了《群书治要》,这些佛菩萨、圣贤讲的道理都一样,中国、外国的圣哲讲的也是一样的,最重要的还是自己回头反省自己。像《感应篇》有两句话,也是我们常常会遇到的,「受宠若惊,受辱不怨」,这个我们在生活当中也常常会碰到。受宠,人家很宠爱我们,很关心我们,对我们很好,我们不要得意忘形。要受宠若惊,要更战战兢兢的来提醒自己,我有这么好吗?我值得人家对我这么好吗?所以得到别人的宠爱、宠信要提高警觉,不要被这个顺境冲昏了头。这个顺境让我们迷失更容易,不知不觉的在这个顺境当中迷失了自己,自己做了很多错事也不知道,没有人提醒。所以顺境修行比逆境难,顺境淘汰人比逆境容易,不知不觉自己就迷失方向。我们在社会上,在周边的人事物、在各方面的,这个每天新闻报纸报导的,人,真的常常要人提醒。所以我们昨天学习到《群书治要》的劝谏,劝谏这个很重要,旁边有人劝我们,给我们谏言。现在我们谁劝谁?实在讲,我们现在没有学习佛菩萨、圣贤,这些传统文化的教学没标准,没标准你怎么劝自己都搞不清楚。

现在我们看到政府那些议会在质询,那是在乱骂,那个不叫劝谏,那是乱骂,骂到最后问题有没有解决?愈来愈复杂,没解决问题。只是骂一骂,然后情绪发泄、发泄这样而已,骂爽快的。现在整个台湾,这个包括全世界都差不多,都没有学中国传统文化,必然他是这样的。解决问题都是在治标,枝叶上解决,没有在根本上解决。根本就是教育,你没有在这个根本上解决,那这些枝枝叶叶这里解决,那边又生了;那边解决,那边又生出来了,问题永远层出不穷。因为没抓到根本,根本在教育,在人心。所以受宠若惊,我常常讲,过去也讲,选举当选不要高兴,落选也不要伤心。当选你就有责任,那个担子挑在你身上,跟你不在那个位置那不一样。你没有选上,你落得轻松,不用背责任,那有什么不好?所以事情它是有两面的,不是只有单方面的,好当中有不好,不好当中有好的。这个阴阳,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八六十四一直生出去就无量无边,那个当中就是阴阳消长,变化无穷。你再观察人事上,不都是这样吗?

所以《太上感应篇》给我们讲,「受宠若惊」,人家对你很好你要受宠若惊,你不要很得意,大概我很不错,不要这么想。常常检点自己不足,这样我们才会提升,才会进步。「受辱不怨」,受到别人的侮辱、毁谤,我们这几天学《群书治要》,蔡老师讲无缘无故被人家乱骂、乱冤枉,他说他给你送福报来了。他给你消业障,给你送福报,所以明白这个道理,就不会去怨恨对方。现在被人家骂,我们第一个反应心里就很难过,我们要反弹。《感应篇》教我们不要反弹,不要去怨恨对方,受辱不怨。如果你真正知道骂我们的人、毁谤我们的人,给我们送福报来,那你不但不会去怨恨他,你还感恩他。

所以这次高雄市韩国瑜他当选了,我在网络上看,我觉得那个王议员给他加持的,王议员一直指着他鼻子骂,一直骂一直骂。然后人家给他拉下来,做北农的总经理把他拉下来,那你从这个方面讲,好像对他很不好。但是,你现在看后面的结果,他们给他拉下来,一直给他骂骂骂,成就他去当市长,帮他提升了。所以你看事情从这里去看。我说韩国瑜他应该要去感恩王议员,给他感恩,感恩你骂我。从因果上来讲就这样,他骂他给你消业障,他来造罪业,他帮你消业障,那你不感恩,怎么办?受辱不怨。所以《感应篇》教我们,如果你接受这些无缘无故的谣言、毁谤,《了凡四训》讲无缘无故被人家冤枉、被人家抹黑的,那是我们看他很冤屈。但是他的子孙往往骤发,有阴德,他也不去辩解,那他这个人就有福报了。不但他自己本身有福报,他的福报还庇荫他的子子孙孙,福报报得非常丰厚。

所以,我们了解因果之后,这个世间就像《无量寿经》讲的,「祸福相承」,祸跟福是相承的,它没有一定的,祸当中有福,福当中也有祸。你福报来了,你要知道怎么去用这个福报。所以过去我们在台北景美华藏图书馆,我们净老和尚常常在早餐开示,吃饭给我们开示。那个时候过年人家送很多红包,师父就给我们提出警惕,人家那个钱,施主这个钱不好用。我们听了之后,那我们就不要拿。不拿也不行,人家跟你结缘你要拿,拿了怎么办?所以他给我们讲,人家有送钱给你,是你的福报,但是这个钱怎么用,就要有智慧了。所以有钱是福报,用钱是智慧。如果你有福报了,你有智慧去支配运用这些钱财,继续修福,福报愈来愈丰厚、愈来愈殊胜,那这个人间没地方让你享福,就给你提升到天道去了,去享天福去了。如果福报来了,这个钱乱花、乱用,造罪业,那你说那是福报吗?那个福当中有祸在,福报享完了灾祸就现前。灾祸来了,我们知道赶紧去修,修自己,祸就变成福了。所以我们看到很多情况,他祸变成福了,那福又变成祸了。

现在看到我们整个社会,从上到下,从政府到民间,报纸打开一看,全世界祸福相承,祸当中有福,福当中有祸。所以,祸来,你用什么心态去面对?也不要怨天尤人。那灾祸是过去我们造的不善业,现在的果报,我们要去承受,那灾祸来就是消业障,报掉就消了。也不要再怨天尤人,怨天尤人又造恶业,那业障就愈来愈严重,所以这些我们都要明白。大家要面对的非常多,特别我们年轻的同修将来你要面对的非常多,因为关键都在教育方面。如果你没有学习传统文化,将来你结婚生子,你就不懂得怎么去教你的儿女。不懂得教你的儿女,他从小学错了、学坏了、学偏了,长大你改变不了,他习气养成,你没办法去改变他的。到那个时候做父母的人就很麻烦的,所以这个教育要从小教。教儿女,母亲是孩子第一任的老师,从在母胎里面就在影响孩子。在我们中国重视胎教,所以周朝能出圣王,都是他的母亲知道胎教。现在没人教,中华民国成立,就把这个传统文化不要了、丢掉了,一昧的向西方学习,所以搞到今天,这个果报大家还看不清楚吗?

所以我们老和尚大慈大悲,真的是救苦救难,年纪这么大还在跑为什么?他不能够去安心享几年晚年的福报吗?享几年的清闲吗?当然没有问题。但是,看到这个众生迷惑颠倒,大慈大悲,主要是要帮助众生觉悟,救苦救难,所以这么辛苦,大家也要了解。现在救世界,只有提倡中国传统文化,儒释道的教育才能救这个世界。所以《群书治要》,李世民附体,在澳洲附在悟忍师她妹妹身上。他给我们老和尚讲,他说这个书不但可以救中国,还能救世界。救中国,我们老和尚有想到,因为这个中国的东西,救中国,第一个就救中国。但他没有想到也能救世界,所以这一句话就提醒我们老和尚,原来这个书不只限于中国需要,全世界的人类统统需要。所以现在在联合国都是推广《群书治要》,翻译成外文。

的确是这样的,现在全世界发生的事情,统统在这个书里面,全世界的人类,各国的领导如果愿意来学这个,他国家的问题就解决了,世界也能真正达到和平。如果不学习这些东西,凭现在西方学者这些理论没办法解决的,只会愈来愈乱。希望世界和平,那只是借口、只是理想,根本做不到,是会愈来愈不和平,不是会愈来愈和平,他没有这种政治智慧。如果中国人讲的,说你们就是自己中国人讲中国人东西好,那这个必然是这样。好像我们自己开店在卖东西,当然说我店的东西好。现在不是,是英国汤恩比教授讲的,他就很客观了,他不是很主观,他对全世界每个国家地区,它的历史文化,他都深度的去理解,他不是随便乱讲的,他有根据的。所以他是我们近代有名的历史学家,他讲的话有他的权威,也有他的依据,他也不是随便乱讲的。

所以,我们要重视这个东西,从我们自己本身修身、齐家、治国、平天下。这个宝典现在在我们手上,我们大家要珍惜,要来学习,你学一句,你一生就受用不尽。像《论语》里面讲的,你学一句,你的见地就跟人家不一样,你的见解、你的看法就跟人家不一样。不学这个圣贤,乱讲,你看在议会那边乱讲,都凭自己的情绪在讲,凭自己的想法在讲,凭自己的看法在讲,都不听老祖宗的,不听佛菩萨、圣贤的经典。佛菩萨、圣贤的经典是真理,真理就是事实真相,那不是他的意思,是他看到这个事实真相,把这个事实真相告诉我们,就这样而已。不是他自己去弄一个什么来控制人,不是这样的。是这个事实真相就是这样,自然的规律它就是道,就是常道,违反这个自然规律就背离常道,那你很多问题都会出现。这些道理,在儒释道都有讲到这个道理,所以我们大家要好好来学习。

所以我们年轻的同修要结婚,自己要先学,最好夫妻两个人都学,这样才能把下一代教好。更重要就是母亲要先学,母亲跟孩子是最直接的,关系最密切的,因为从母亲肚子出来的,跟父亲还隔一层。我们祖宗这个教育就是教这个。现在我们看不接受这个教育,所有的问题都无解,没有办法解决的,无解,全世界的问题无解。如果不接受这个,那结果我们也可以很清楚的断定,那就是会招感灾难。《太上感应篇》第一句就讲,「祸福无门,惟人自召」,你人招来的。不要去把责任推给大自然,推给什么,人要负责任的,你想推也推不掉。你造恶因就有恶果,造善因就有善果,这佛菩萨就推翻不了,你能推翻吗?因为它是事实真相,任何人无法去推翻的。种瓜得瓜,种豆得豆,你种善因,你得的果就是善果。你得到恶的果报,那肯定我们那个因是不好的,因果决定是相应的。

所以一切还是反省我们自己,从我们自己本身做起,先要求自己,不要先去要求别人,这样才是佛菩萨、圣贤在经典教我们的。所以我们每天读一遍,我们要常常想起《感应篇》哪一句,我现在看到什么事情,我现在应该怎么存心、怎么说话、怎么做事。我们在学习过程当中,难免还是会出差错的,出差错我们就天天反省检点,然后希望明天把这个改过来,那是自己对自己的一个警惕。旁边有人提醒这是更好,有人提醒更好。所以现在大家的功课非常重要,我们年纪大的活到老学到老,活到死学到死。年轻的同修更需要学,因为将来如果你们有结婚生子,你才懂得怎么去教育你的儿女,不然你会痛苦一辈子,还不如不结婚好。不管个人的因缘怎么样,结婚、不结婚统统要学的。

我们还要赶到南部去,后天有法会,屏东、高雄做法会,三号才回来。祝大家福慧增长,法喜充满,阿弥陀佛!

 
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  • 本文由 admin 发表于 2019年2月20日03:59:29
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