每日论语 |第68集|MP3文字|悟道法师主讲|华藏净宗学会

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每日论语  悟道法师主讲  (第六十八集)  2019/1/29  台湾华藏净宗学会  档名:WD20-037-0068

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诸位同学,大家早上好!我们继续来学习雪庐老人的《论语讲记》,「八佾篇」第十九章。

【定公问。君使臣。臣事君。如之何。孔子对曰。君使臣以礼。臣事君以忠。】

『定公问:君使臣,臣事君,如之何?』「这必定有缘故才问。定公问,君使用自己的臣子,臣事奉自己的国君,应该如何?」

『孔子对曰:君使臣以礼。』「孔子回答说:国君在上,要按国家的规矩办,不可乱指挥。例如年岁好时,用百姓一年可以用三日,不好时一年只用二日,再不好时就只能用一日。又如对待老人的待遇,要像对待年轻人,而且更加超过,尊重老人。用人的时候,老人不做粗工,处处要替百姓想。」

『臣事君以忠。』「臣事君以忠,当公务员,迟到早退,开着电灯领薪水,这算是尽忠吗?」雪庐老人也举出实际上一个例子,让我们去理解「君使臣以礼,臣事君以忠」。根据这个例子我们就可以以此类推。「君使臣,臣事君,这有两方面,若君使臣不以礼」,国君使用臣子不以礼,违背礼,「臣必不会真心办事」,下面这些臣子就不会真心来办事。「若是臣不能尽忠,则如何对得起自己的国君?」这是讲君臣,做臣子如果不能够尽忠,尽到自己的本分,该做的事情没有做好,那这样怎么能对得起自己的国君?君臣现在话讲,领导、被领导,君是领导的人,臣是被领导的。领导、被领导这两方面都必须尽到自己的本分,君要以礼,臣要能尽忠。

「没有读书的人,与真小人,情犹可原,既然读书是君子,如何能如此?这些讲了都可以自己受用。」这段话雪庐老人讲,没有读过圣贤书的人,这个没有读书的书,那不是说现在学校读的这些书,现在读书的人很多,这个读书是指读圣贤书,在我们中国指四书五经,在佛法讲佛经,佛菩萨、圣贤的经书。没有读过圣贤书的人,与真小人(这真小人是读过圣贤书,但是他是真正的小人),情犹可原。因为他们就是这样,一个没读书,一个是真小人,这个情况还可以原谅。既然读书,自命是君子,读圣贤书就是要学圣贤。第一步要学做君子,君子再提升是贤人,贤人再提升是圣人。自古以来,中国读圣贤书的读书人,志在圣贤。但是后来也变质,没有了,志在名利,不是志在圣贤了。志在圣贤第一个,起码要做到君子。自古以来读圣贤书的人,他的目标、他的目的就是要做圣贤君子。既然读圣贤书,自命是君子,如何能如此?怎么可以这样?你在上面做领导的人,要以礼,对下面这些办事的人,要方方面面照顾到他们;下面办事的人,也要尽心尽力来把事情办好,这个才是孔子所教导的。

好,今天这一章书我们就学习到这里。祝大家法喜充满,阿弥陀佛!

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