因果教育：文昌帝君阴骘文广义新译（68）
清朝昆山周梦颜安士氏述／民国蓬岛思尼子新译
以客作子【其邻面述】
太仓县镇海卫的姜君弼，家中开设米店。有个马淳溪的客人把一百多金托付给他，帐目进出两年都没有问题。到了第三年，姜推说米被借户拖欠，话中难免有欺负的意思。马就此忧郁到生病，过了一些时候就死了。而姜向来没有儿子，不久妻子有了身孕，到了足月要生产时，他的邻居忽然看见马淳溪到他家，就来询问他，才知道马已经死了。一会儿，接生婆出房门高兴地说：“已经生了一个儿子了！”
【按】这是康熙前几年的事情。
勿妒人之技能。
【发明】财产是夺得走的东西，所以设计夺取；技能就无法使用计谋夺去，只能心生嫉妒而已。仔细推求，嫉妒别人的技能，对自己有什么好处呢？只会平白增加自己的烦恼罢了！
⊙技能有两种：有有益于世人的，有无益于世人的。有益的技能应该尊敬而去学习，无益的技能应该怜悯而予以戒除。不但不应当嫉妒，并且也没有什么可嫉妒的。
【下附征事】
十子异疾【迁善录】
宋大夫蒋瑗有十个儿子，一个驼背，一个跛脚，一个身体蜷曲，一个腿瘸，一个颠狂，一个痴呆，一个耳聋，一个眼瞎，一个哑巴，一个死在狱中。公明子皋看见这种情形，就问说：“大夫，您平时的行为怎么样，灾祸竟然到了这种地步？”蒋瑗说：“我生平并没有其他恶行，只是喜欢嫉妒。胜过自己的就忌恨他，奉承自己的人就喜欢他；听到他人的善行就怀疑，听说他人的过恶就相信。看见别人有所得，就像是自己有所损失；看见别人有损失，就像是自己有所得罢了！”子皋感叹地说：“大夫，您有这种心行，会到灭门的地步啊！恶报哪里只是现在这些呢？”蒋瑗听了他的话，非常恐惧不安。子皋说：“天虽然很高，但考察得非常微细，如果能够改往修来，那么想要转祸为福，不用担心会太慢。”蒋瑗从此改过向善，谨慎小心，完全不同于平生的所作所为，不到几年时间，各个儿子的病情都逐渐痊愈。
【按】石祁的一席话(1)，竟转凶为吉；宋景公的三句话(2)，使火星转移。这就是顺应天理就得到吉祥，违反天理就得到灾祸的明证呀！迂腐的读书人毁谤因果报应的学说，简直是想要使圣贤劝世的苦心隐匿起来，而不加以推究和讨论。大家都欢喜这种说法，自以为是，而无法达到尧舜的圣贤之道，这种作法还算是个人吗？
(1)石祁：春秋时期卫国人。当时在宋国作乱的孟获逃亡到卫国，宋国人到卫国请求归还，但遭卫国拒绝。石祁就说：“不行！普天下的邪恶都是一样可恶，在宋国作恶而在我国受到保护，保护他又有什么好处呢？得到一个人而失去一个国家，结交邪恶的人而丢掉友好的国家，这不是好主意。”卫国就归还了孟获。
(2)宋景公是春秋时宋国国君，有一年火星占据了心宿区（心宿是宋国的分野）景公很担忧。掌管星象的子韦说：“可以把灾祸转移到丞相身上。”景公说：“丞相好比是我的胳膊与大腿。”子韦又说：“可以转移给百姓。”景公说：“国君依靠的就是百姓。”子韦再说：“可以转移到年成。”景公说：“年成欠收，百姓贫困，我当国君要依靠谁？”子韦说：“上天高明，能察知人间的细事，您有堪称国君的三句名言，火星就会移出宋国分野。”于是再观察，火星果然转移三度。
>>续载中……
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