学习《根之根》 培育圣贤人/净空老法师2018年9月28日

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学习《根之根》 培育圣贤人  (共一集)  2018/9/28  澳洲净宗学院  档名:21-791-0001

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尊敬的悟行法师、各位法师、嘉宾、老师们、同学们,大家好!

 

今天是九月二十八日教师节,在澳洲净宗学院举办二~五岁孩子第一届补习班的开学典礼。全体小朋友穿古装,行古礼。有这么多老师、家长、孩子聚集这里,我们感到很欢喜!

 

看到孩子们的真诚、清净,就如《三字经》所说的「人之初,性本善」。我们办教育,对「教育」这两个字的含义,不能不知道。「教」是「上所施、下所效」,目的就是长善救失。「育」就是「养子使作善」。所以教育这两个字合起来,就是言传身教,好好养育下一代,使得人人通过接受教育,回归本性本善。

 

现代社会,最需要的就是长善救失、成就圣贤的教育;这样的教育是实现人类和平的希望。因此,我们这个幼儿班在图文巴办起来,真的是因缘殊胜,祖宗护念,诸佛加持!

 

早年我在日本冈山参加联合国和平会议的时候,和十几个同修在路上散步。其中有一位年轻妈妈,推着婴儿车,她的小孩大概四个月大。我说我们停下来,大家来看这个小孩,看他妈妈对他的爱,小心翼翼,无微不至;小孩虽然不会说话,你看他的眼神、看他的动作,都能感受到他对妈妈的爱。这就是「父子有亲」,这就是天性!没有人教他,他都能这样的爱人,这样的天真,这是本性,每个人身上都有。

 

这个现象,我们看到了,古人也看到了,古圣先贤就是从这里开始,建立传统文化,父子有亲就是起点、就是原点。文化就是把这种自性的爱发扬光大。中国文化如此,世界上每一个伟大的文明、每一个族群的传统文化都如此,都是自性的爱,在各个社会环境、人文环境下,不断发扬光大的结果。

 

中国的传统文化很了不起,它从性德上建立起来,又能教导人们回归自性。千万年来,这个教育成就了许许多多的圣贤,这个传统文化教育,总结起来就是四个字「蒙以养正」。千百年流传下来的教科书,都归结在《圣学根之根》这部书里面,我们倡导大家都来学习这个扎根的课本。

 

今天是教师节,我想起早年,我的老师李炳南老居士,曾经写过一幅字「蒙以养正,圣功也」。这是什么意思?简单来说,就是能够从童蒙开始,就要施以正确的教育,把孩子培养成为圣贤君子,这是神圣的事业,也是至圣的功业。

 

实在讲,我们为什么能够成圣成贤?原因在于我们本来就是。《三字经》开篇第一句就是「人之初,性本善」。我们每个人都是本性本善,之所以成为凡夫,是因为本性本善被不善的习性障蔽了,得不到彰显而已。这句话我们能不能相信?可以很肯定地跟诸位说,能!为什么?诸位看看三、四个月大的小婴儿,他还不认人,不知道谁是他的爸爸、谁是他的妈妈。这个时候,你仔细去观察,他没有分别、没有执着,他的境界万法一如。他对父母的爱,是从真性里流露出来的爱心,他用这个爱心,对待所有的人,谁走到他面前他都欢喜。他不仅对人如此,对一切万物都如此,真诚、清净、平等全都在他的身上体现出来。所以我说「人生百日,体露真常」。

 

这个现象古人看到了,就希望能够将这种真诚、清净的心一直延续下去,最好一辈子都不改变,不会迷失本心。这就是教育,就是成圣成贤的教育。

 

可是,小孩慢慢长大,受到了染污,天真就失掉了,变成分别、执着了。可是,养正的教育非常可贵、非常重要,这是正常的世界迫切的需要,也是目前各国的家庭教育、学校教育以及社会教育所缺乏的。可以说,成就养正的教育,是当前复兴传统文化的大问题,是成就世界和平、太平盛世的根本问题,不能不重视!我们这一代一定要直下承当,依教奉行,做出真正的榜样出来,这是我们的使命。如果我们这一代疏忽了,没能为恢复养正教育打下一个基础,下一代就可怜了,整个世界也会前途一片黯淡。

 

养正的教育如何落实?「身行言教、为人演说」。身行要放在言教的前面,演要放在说的前面,教育才能起到效果。历史上有两位真正成功的教育家,一位是释迦牟尼佛,一位是孔子。他们教学的成功都在于「先行其言」,他们把身教放在第一位,自己没有做到,就不能要求别人。我们自己没有做到,就不能说,这是对学生负责任,不能随便说话,才算好老师。好的老师,永远给十法界做模范、做榜样。学为人师,行为世范。我们内学释迦牟尼佛,放下贪瞋痴慢疑;外学孔老夫子,温良恭俭让,就是温和、善良、恭敬、节俭、礼让。我们真正能做到,就能为人师表;我们真正能做到,就是在落实养正教育,就是在承传传统文化。

 

真发心向着这个方向学,即便做不到圆满,只要做到一分,就有一分的诚敬,就能感受到诸佛菩萨一分的加持、古圣先贤一分的护念,修学的障碍就少了一分。从这一分开始,继续提升,直至圆满。如果每一位老师都能这样学,复兴养正的教育就有了希望。

 

可是,古圣先贤不在我们身边了,真正的善知识离我们远了,我们修学还能不能成就?我可以很肯定地告诉诸位,能!为什么?因为古人说过「感应道交」。

 

早年,我学讲经,遇到不懂的地方,李老师就教我「至诚感通」。确实,内心真正有诚意,就能够感通。这是《孝经》所说:「孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。」用佛教的话说,这是「万法一体,境由心生」。我们不能怀疑,要真信、真干!传统文化就能够在我们的心里、在我们的身上复兴起来。

 

养正的教育愈早愈好,所以古人强调「童蒙养正」。从这一点来看,幼儿班就非常重要。现在的社会染污非常严重,两三岁的小孩,天真就失掉了。我们发心教育好这些幼儿,这是菩萨的事业,要用菩萨的心来做,要用觉而不迷的心行来成就,这是续佛慧命。

 

实在讲,养正教育的效果,在童年时期就能显示出来。小孩从小就懂得温良恭俭让,像一个小大人一样,规规矩矩的,没有邪念、没有私心。长大了,他跟谁都能相处,都能一团和气,全心全意为人民服务。这样的教育是从母亲的胎教就开始了,母亲从怀孕就开始,心要端正,心要慈悲,耳不听淫声,口不出傲言,一举一动都要如理如法,胎儿就端正,他所禀受的是正气。

 

孩子出生之后,他睁开小眼睛、竖起小耳朵,就会看、就会听,这时就已经开始学习了。这个时候,父母都能够将《弟子规》做出来给他看,所有不善的、负面的信息都不让他接触到,这是真正的爱护孩子,这就是蒙以养正。

 

等到小孩长大,上学的时候,老师也是做出榜样给学生看,不仅仅靠言教,更要靠身教。这样教出来的孩子,到老都不会改变,可谓「少成若天性,习惯成自然」。谚语所谓:「三岁看八十,七岁看终身。」所以,人是教得好的,一切还是教学为先。

 

最后,我用「十个教学为先」作为总结,希望大家都能够坚定信心、真修真干,做好榜样,成就这个殊胜难得的因缘,为往圣继绝学,为万世开太平!

 

安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;

 

建国君民,教学为先;礼义之邦,教学为先;

 

稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;

 

太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;

 

诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。

 

祝愿:澳洲净宗学院的补习班,教学相长、蒸蒸日上;世界各国圣教普及、人民安康、家庭幸福,四海一家,天下太平。谢谢大家!

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净土大经科注第五回

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