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蔡礼旭老师谈话  蔡礼旭老师主讲  (共一集)  2007/3/3  澳洲净宗学院  档名:52-202-0001

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尊敬的诸位法师,尊敬的诸位大德同修,大家下午好。我们在海口办的时候,去一家饭店,这个饭店在海口那是数一数二的高级。那时候我们要办五天的课,我们自己的教室里面没有冷气,海口的天气跟东南亚差不多,夏天很热。我在那里想,假如那时候时间到了,只有两三支电风扇在那里转来转去,然后所有上课的人在那里扇著扇子,可能上下来的效果不是很好。结果你看我们担心,佛菩萨有感应,那个时候刚好我必须回台湾一趟。要回来以前,这个饭店的老板娘找我们去吃饭,把她先生也找来了。聊了一下,她先生喜欢中国文化,就聊到《朱子治家格言》,我们那时候刚好在讲《朱子治家格言》。聊完之后他很高兴,他说今天晚上我送你们回去,明天我送你们去坐飞机,很欢喜就坐上车了。

这个老板聊著聊著就说了,我那个饭店的三楼,冷气刚装好,特别凉快,开会很方便。我在那里想:「要不要说?」人家都这么说了,我马上说:「我们要办课程,不知道方不方便跟你们借一下?」他说没问题。就解决了,五天就在很高级的饭店里面上课,不只有好的冷气,还有都是很高级的桌子,旁边还有穿着旗袍的服务人员帮我们倒茶。所以真的,人有善愿,天必从之,我们要有坚定的信心。上了五天,因为五天都在那里吃饭,五天完之后要去付钱。到了柜台,柜台小姐就说,五天的钱全部都结完了,不用付。我们愣住了,接着才了解到是这个饭店的老板娘,她每天听完课很感动。她自己家里有佛堂,她都在佛前在那里掉眼泪,你看我的孩子都已经一、二十岁了,没有办法从小学《弟子规》。她希望更多的老师学《弟子规》,教更多的孩子,不要像她的孩子那么大了才学到。

因为我们来上课的很多都是学校老师,她每天很感动,每天都去把帐给付掉。后来了解到这老板娘付完钱之后,我们体会到她就是阿弥陀佛。这老板娘当下的心境完全为众生着想,这样的念头能念念相续,她当下就是佛了。所以我们所有的活动,多少看得见、看不见的同修们,有钱出钱,有力出力,他们不都是那分善心、那分佛性在帮助著弘法利生的工作吗?不只在海口如此,我们跑了好多的地方都是这样,甚至于还有地方是不花一毛钱,他还扛一包钱要来送我们。各地的同修他要过来看到我们的时候,眼睛瞪很大,我都跑给他追。为什么?我看到他瞪那么大,一定是要送钱给我,我们很害怕赶快跑。就是我们同胞们内心空虚太久了,两三代失去了老祖宗的教诲,一闻到之后,内心的激动我们可以感受得到。我们说,给当地地方办活动的人就好,不要拿给我们。后来当地办活动的人又把钱拿上来,他说不行,这个人家交代一定要给你们拿去弘扬中国文化,这钱我们不能拿。

所以三年多走下来,我们最深刻的感受,「人之初,性本善」。这个信念太重要了,我们没有这样的信念,我们要转自己的境界,要转别人的境界,难!我们不坚信人之初性本善,我们是戴着有色的眼镜在看一切的亲朋好友。当他有些习气出来,我们就:你看,他那个能学得好吗?能提升境界吗?我们遇到境界的时候不能着相,师长常常说的「先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也」。今天人家不相信我们,我们不在乎,我们不计较,但是我们从这辈子从此刻到这一生终了,对任何一个人我们都要坚信人之初性本善,这样子我们的心才能平!这样子我们的心对人没有怀疑,才能净,我们心净、心平、心安了,才有可能能利益家庭、利益人群。

所以「心净则佛土净,心平则天下平,心安则众生安」,真正用功处是我们这颗心,我们这颗心真净、真平、真安了,依报随着正报转。这个都是真理,真理只有一个学生,只有一个用功处,就是我们这颗心。我们能时时从我们这颗心下手,那叫老实,那叫找到根本;假如我们不从这个根本下手,就好像拿着水浇叶子,不是浇树根,甚至把叶子都泡在水里去了,把叶子都泡烂了还是长不好。整个中国文化里面,一句话最重要,《大学》里面讲的「自天子以至于庶人」,从天子到一般的人民,这句话意思就是各个年龄层、各个行业,真的要自行化他,全部「壹是皆以修身为根本」,要从我们自己做起。

很多同修我们在一起交流的时候,一谈起话来,眉头都皱起来,讲到家里的情况,语气都非常急促。急,解决不了事情,心要先缓下来。我们为什么急?急于要别人改,没有急于自己改。因为急于要人改,有控制的念头,有占有的念头,急了之后,当一个人对我们很急,我们能平静得了吗?当我们自己心都静不下来,怎么可能去让人觉悟?我们修学人,第一个要打破的就是浮躁,所以说为学第一功夫,要降得浮躁之气,定下来。怎么定?从自己修身开始做,别人对不对暂且不要批评,暂且不要挂心上。我自己有没有做对?今天希望孩子孝了,我自己孝了没有?今天希望孩子好学,今天希望同修们一起好学,我好学了没有?今天希望同修们六和敬,我自己六和敬了没有?六和敬当中首要的,「见和同解」。师父讲的,我们见和同解,跟谁见和同解?跟佛菩萨见和同解。我们今天做到跟佛菩萨见和同解了,才有资格去要求别人依教奉行。

我们回光返照,我们跟佛菩萨见和同解了吗?你看这都是最急的事,我们往往忽略了这一点。我们没跟佛菩萨见和同解,没依教奉行,去要求别人,人家心里不能接受,不服的!所以「正己化人」,一定先正自己。曾经有个年轻人到我们中心去,他说我要来学讲经说法。一个年轻人二十多岁,学历也很高,来了之后,因为那几天有课程,我们就先安排他听课,听完课还有后续的一些活动,一些工作要做。刚好人手有限,忙不过来,我们就请他帮忙一起洗厕所。这个年轻人接到之后,就对我们的老师们说,我是来学讲经说法的,我不是来扫厕所的。这么一讲我们也不能勉强。其实你看一切都是佛菩萨安排的,我们愿不愿意接受?

那时候末学到净宗学院来,有三个月当寮房长,我们住在那里一栋房子,我们六、七个男众住一起。那个厕所我们常常去洗,为大众服务,看没有卫生纸了,赶快拿。这是卢叔叔给我交代,你第二次去上课以后,一定要主动修四摄法,修为人服务的机会。心想事成,我们就可以去做寮房长,真的都是在这些服务大众当中,把我们的我执给放下来。他说他不是来洗厕所的,不能勉强。刚好我走出来,这个年轻人就过来,他说:「蔡老师,我在这里有点不习惯,因为大家都不认识。」我接着跟他说,你还不认识,你不认识我?你还有认识的人,还有好几个你认识。末学当初到海口去的时候,举目无亲,那时候我去海口假如坐在地上哭,谁理我?你现在还有几个认识的,都是我们台湾的同修,你还有什么好紧张的。

再来,我们那时候到海口去,一切都要从零开始;您现在来这里,都已经有这么好的设备了,这个时候还嫌东嫌西的。接着他又跟我讲了一席话,讲完之后,我就对着这位同修讲,我说你看你刚刚跟我讲了五分钟的话,有哪一句是佛菩萨的教诲?他当场愣住了。我说有没有?他说没有。我说五分钟的话,你没有一句佛陀的教诲,我们怎样弘法利生?我接着跟这位同修讲,我说这么跟你讲话,你有没有遇过有人这么跟你讲话?他说「有,卢叔叔。」他在台湾去找过卢叔叔。我们真正爱护年轻人,不是一直赞叹他,这么年轻就学佛,赞到最后年轻人不知天高地厚,都不知道自己问题出在哪!所以我们道场的老前辈们,对年轻人要肯定他发心,但是对年轻人不足的地方,我们当场都要爱护他,要把他点出来,不然这样一晃三年、五年都过去了。

爱护年轻人要指出他的缺点,要提醒他怎么提升境界。很多年轻人在道场里面,都被赞叹得头昏脑胀去了。我们很难观照到自己的起心动念,有没有随顺佛菩萨的教诲?这个观照很重要。当初我在佛寺里面,每天都听师父讲经,听着听着真正知道教育重要。后来一个机会来了,当地一个小学有一个老师生产,必须要两个月的产假。跑到佛寺来,因为整个乡找不到一个大学毕业生,那时候法律规定,从本来高中毕业可以教代课,那一年已经改成要大学毕业才可以代课。整个乡里面找不到大学毕业生,统统出去了,只有一个大学毕业生,刚好在佛寺里面,就找到我了。所有真正觉得很特殊的因缘,一点都不特殊,只要我们的心很真切,所有的不可能都会为我们而开门,因为有佛菩萨加持。这个教学的机会刚好就接上了,接上以后,末学就走上教学的路,后来就去补习班读书准备考代课。

那个时候真的我们都是起了念头,希望在补习班里面能广结善缘,佛陀教我们多做布施,那时候没什么钱,所以修法布施。很多同学,尤其女同学的物理、化学不懂,我们就把懂的物理、化学来跟她们交流。考上之后,又到师范院校去读了一年,起了个念头,希望这一年我们的同学们都互相友爱,往后在教育路上能够一起砥砺,一起扶持,结果我们那一年感情也很好。后来又教了两年的书,深刻感觉一届不如一届,整个孩子的做人处世一落千丈。而自己的道德学问又很差,所以当下决定辞掉工作,到我们净宗学院来学习。学了半年之后,又回到台湾教了半年的书,教完之后就去考试,我又重新去考小学老师。

我们家对面刚好有一间学校,我在那里打如意算盘,这间学校假如让我考上了,那我这一辈子就都在这个学校教。因为学生不可能你两年就能够成就他的道德、学问,但是你就住在学校对面,学生随时都找得到我们。所以打这个如意算盘。真的,去考的时候,一百九十一个人考,复试录取二十一个人,末学刚好考进去。二十一个人只有一个男生,其他二十个都是女生,我记得我进去复试,三个校长坐在那里口试,我一进去他们互相看一看说,今天还有男的。考进去了,结果备取没考上。接着高雄市、高雄县,都考进去了,都是备取,怎么考都考不上。台湾很多同修帮我念佛,给我加持,没考上,他们很失望。

杨老师就跟我一些长辈、我的姊姊说:「礼旭铁定考不上。」我那些姊姊们也在教书,她们说怎么会这样?他还算有爱心,怎么能让他考不上?杨老师说:「我已经跟老和尚说了,我有一个侄子要跟着我到海口推展中国文化,我已经跟老和尚交代好了,已经答应了,所以他绝对不能上。」真的,我写一张考卷,我只要多零点五分我就上了,我只要写对任何一题我就上了。那次考国文考李白的一句诗,叫「天生我才必有用,千金散尽还复来」。这一句诗词,末学还跟杨老师在她家前面讨论了半个多小时,老师把她人生的一些体会教诲我。我说打死这一题我也写得出来,就在那里挣扎了十分钟,最后放弃。最后语文考得最差,考六十八分,所以只要任何一题写对了就考上。考上了我就去不了大陆,考上了我现在可能就在帮孩子泡牛奶了。

所以,我得到一个结论,杨老师不可以得罪,愿力太强了。但是说实在的,我们求是求能够为教育付出,我们也不是求考上一个老师。这些同修们念佛的功力也太强了,一念把我一推就推到大陆去了,所以感谢这些为我们念佛的同修们。因为我爸爸,我考了之后他都陪我去看榜单,每次看都有希望,每次看都失望。考到最后,我不忍心叫我爸爸去看榜,说:「爸,我自己去!你心脏会受影响。」后来我去了大陆回来之后,有一天我父亲、母亲跟杨老师我们一起吃饭,我爸爸就跟杨老师讲:「妳那时候也不跟我打个招呼,害我担心那么多,早知道妳跟我说我儿子不会上,我就不会那么难受了。」这事后开玩笑的。

后来去了海口之后,一个礼拜之内跟着杨老师到了北京,之后到山东去祭拜孔老夫子。我们既要推展中国文化,那一定要去礼敬至圣先师孔老夫子。去了以后,一看车水马龙,我们后来又去周公庙,却一个人都没有。到底大家去孔庙做什么?去告诉别人,我有去过孔庙。上车睡觉,下车尿尿,到处买药,问孔庙有什么,都不知道。这些解说员拿着麦克风,整个孔庙变成菜市场,这边喊一下,那边喊一下。而且在讲的当下,都是左一句封建,右一句封建,在批判我们的老祖宗。杨老师从进去看到这一幕到出来,眼泪没有止过,整个眼睛都哭肿。

老师当初还没有到大陆以前,曾经有一天早上老师跟我说,她做了一个梦,梦到她到了一个地窖底下去,暗无天日。在这个地窖里面,看到书架上都是四书五经,而四书五经已经被厚厚的一层尘埃给盖住。老师做了这个梦以后,就非常感叹,我们的文化三代没落下去,我们有责任拍去经典上面的尘埃,打开经典,不只是读诵,读诵、受持,要为人演说。我们必须把经典变成我们的生活、工作、处世待人,才能真正把文化给复兴起来。老师从孔庙回来之后,当天就在住的地方的阳台对天立誓:「身为一个炎黄子孙,责无旁贷,一定尽心尽力复兴我们民族的文化,请祖宗加持。」

三天之后,来了一些同修们跟老师交谈,交谈完之后,就有两个同修懂得网路,这两个同修就把网路设计一个文化网站的架构给做出来。「大方广文化公益网」,就是从孔庙回来之后,经过三天有同修来,经过一个礼拜之后,就有两个同修把自己工作辞掉了,全职来文化公益网工作。就这么样,一个礼拜之后人员到齐了,就开始干了。二千零四年一月一号,「大方广文化公益网」正式开始运作,到目前为止已经有三多年了。这三年多,我们在各地弘扬文化的这些纪录资料,都在网路当中,希望诸位同修有机会也都能够上网,我们一起切磋、一起研究。

在这一年多,从二千零五年的十月底,我们从全国各地招来了几十位老师。因为在师长的教诲带动之下,在师长的故乡庐江,我们成立庐江文化教育中心,进而推展和谐示范镇的工作。因为师长常常说到,当他在世界各地,跟所有的团体、种族、宗教沟通我们老祖宗的教诲,这种仁慈心能够化解世界灾难。大家听了都很欢喜,但是他们都说一句话,「这个理想很好,但是做得到吗?」所以信心是整个修学的一个重要基础,假如信心没有,不容易推展。对这个时代,我们要给大众信心,真的用讲的不见得很有用,必须做出来。所以我们今天弘扬文化,我们要介绍《弟子规》,介绍佛法给大众,最重要的是我们的家庭,我们自己修学佛法、修学文化能有法喜,人家自然就感应过来。你们夫妻怎么这么和乐,孩子怎么这么乖,你们是学什么?这个时候我们还告诉他,我现在刚好有排case,你下个礼拜再来!人家下礼拜还欢欢喜喜来跟我们谈。

假如我们修得都没有法喜,愁眉苦脸,拿着《弟子规》说《弟子规》不错,你看看!人家都被我们吓跑了。所以是从我们自身做起就对了。我们在庐江培训种子教师,诸位同修们,谁是种子教师?我们每个人都是种子教师。我们真正把《弟子规》、《十善业道经》、《太上感应篇》,落实在家庭、处事待人接物当中。我们一言一行的风范就好像种子一样种在身边有缘人的心中,这是实质的种子教师。这个社会需要信心,一个人修学需要一个人的信心,一个家庭需要有一个家庭的榜样,需要有夫妻的榜样,需要有父子关系的榜样;需要有一个老师的榜样,一个医生的榜样,一个班级的榜样,一个学校的榜样,以至于一个医院、一个单位的榜样,这个我们当下都能做。

有一个在江苏的公家单位,他的一把手还没到以前,这个单位常常员工离婚。后来他去了以后,因为他跟老和尚学习,所以有一分责任感,我要作君、作亲、作师,自己夫妻很和乐表演给同仁看。常常又提醒、叮咛他的员工,夫妻要有道义、要有恩义,对家庭要有责任感。所以从他去了以后,他的单位从此以后没有同仁再离婚。这样的榜样就可以成为公家机关的模范,以至于一个行政区、一个乡镇,都要有一个乡镇的榜样。我们很多同修们来自世界各地,我们所处的社区,我们所处的县市,就可以带头来做榜样。

后来在汤池这段期间,一年多下来,也有一些小小的体验,后来到了联合国,到一些机会跟大家一起分享。现在在大陆很多地方有一些行政官员,其他县市的行政官员,也会到我们庐江来一起跟我们切磋、研究。现在汤池镇的和谐示范镇,我们会持续再做两三年,等整个政府它能够来接手了,我们就会给政府去做,因为教育的工作,终究是要靠整个政府的力量来推动。而我们师长的教诲,带动风气不为先,欢迎大家有机会,也到庐江汤池给我们不吝赐教。

另外末学现在是每个月的第二个礼拜六、礼拜天,都在桃园孔庙弘扬中国文化;第三个礼拜六、礼拜天,是在平镇高中。而我们现在目前在台湾善果林,我们是每个礼拜六、礼拜天都在善果林有读书会,都一起研究如何弘扬文化,也欢迎诸位同修有机缘也可以一起来共学。然后在七月初,放暑假的时候,也会有因缘在善果林我们会办种子教师培训班,到时候欢迎诸位同修能够来交流。

另外,庐江居士林的徐林长他们夫妻都过来了,在林长的带领之下,我们有成立一个传统文化学校,那是初中毕业以上的孩子去学习。五、六十个孩子经过中国文化的薰习,成长非常快,所以真的要对我们的文化有信心。这些孩子从跟父亲断绝父子关系,到现在能够把家里融合得很和乐,劝父亲、劝母亲。很多的孩子现在不想读书了,但是假如有这个机缘让他薰习传统文化,相信对他往后的人生会有很大的影响。所以我们也欢迎各地的同修们有这分发心,能够在各地办这种传统文化学校,让这些青少年、让这些年轻人都有机会听闻圣教。这些经验也都欢迎大家到庐江来,我们一起再多交流、多讨论。时间到了,耽误大家的时间。阿弥陀佛。

 
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  • 本文由 admin 发表于 2018年1月30日10:24:33
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