中峰三时系念法事易解—佛前大供

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中峰三时系念法事易解—佛前大供

中峰三时系念法事

【解】“中峰”是元朝明本禅师的别号。“三时”,法事里面有第一时、第二时、第三时,古印度把一昼夜分作昼三时、夜三时,引申的意思就是昼夜不懈。“系念”是念念不舍。“法”是方法,“事”是专求往生净土。

 

戒定真香

【解】“香”是表法的,表戒和定,看到香、闻到香就要想到戒、定。诸佛菩萨是修戒、修定成就的,所以真香就是戒和定。

 

【戒定真香。焚起冲天上。弟子虔诚。爇在金炉放。顷刻氤氲。即徧满十方。昔日耶输。免难消灾障。】

【解】比喻戒和定的真香,焚起的时候,香烟直达佛菩萨所居之处,弟子虔诚,祈求感应。香燃在香炉里,香烟很快地弥漫,遍满十方虚空。从前耶输陀罗(佛陀出家前的妃子),因为虔诚祈求,而免除灾难障碍。

 

【南无香云盖菩萨摩诃萨。】

【解】『南无』是梵语,皈命的意思。『香云盖』是比喻香烟在空中结成宝盖。『菩萨』觉有情,『摩诃萨』是大菩萨。“香云”表戒定,也就是以戒定,觉悟一切有情众生。

 

主法开场

 

【觉海虚空起。娑婆业浪流。若人登彼岸。极乐有归舟。】

【解】自性觉海中,因为一念迷情,生起了虚空世界,随着业力的牵引,流转在娑婆世界。如果有人想要离开生死的此岸,登上觉悟的彼岸,极乐世界有运载众生、返迷归觉的法船。这四句偈,涵盖了整个三时系念的宗旨。

 

召请亡灵

 

【法王利物。悲智洪深。普徧十方。冥阳靡隔。今蒙斋主某恭为某届逢某之期。特请山僧登座。依凭教法。作三时系念佛事。迺尔亡灵。遭此胜缘。自宜严肃威仪。来临座下。恭聆妙法。一心受度。】

【解】如来以大悲大智利益众生,深广的慈悲与智慧,遍满十方虚空法界,对于阴间与阳间,也没有隔阂与障碍。现在受到功德主的礼请,恭敬地为某人在法会期间,依据三时系念法本,进行超度佛事。你们诸位神灵,遇到这样殊胜的法缘,自然应该虔诚恭敬,来参与这个法会,恭敬聆听妙法开示,一心一意接受教导度化。

 

普同供养

 

“炉香赞”

【解】“炉香赞”是属于赞颂,就是宗教里的祈祷文,以诗歌的形式来表达。希望借由祈祷,能与诸佛菩萨感应道交,加持法会圆满成功。

 

【炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。】

【解】香炉的香刚刚烧起来,香烟弥漫,熏满整个法界,所有的佛菩萨圣众都能遥遥地闻到。所感应的是,各处都结满了祥瑞的云彩,弟子等虔诚礼敬,希望感得诸佛全身显现,加持与会众生。

 

【南无云来集菩萨摩诃萨。】

【解】诸佛菩萨无量无边,像云一样,从十方而来,汇聚到此法会中。

 

【此一瓣香。根蟠劫外。枝播尘寰。不经天地以生成。岂属阴阳而造化。爇向炉中。专伸供养。常住三宝。刹海万灵。极乐导师。阿弥陀佛。观音势至。清净海众。悉仗真香。普同供养。】

【解】这一片香,代表我们虔诚礼敬的一片心,根源于无量劫的岁月之外,枝叶遍布整个虚空法界(比喻真心超越时间与空间)。它不是天地所生的,更不会随着阴阳而造作变化(代表心性的真香,永恒不变,不生不灭)。这一片香燃在香炉里头,专为供养:常住佛、法、僧三宝、遍法界虚空界一切众生、极乐世界阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、以及清净海会众菩萨;希望借着这一片性德的真香,一同普遍供养。

 
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  • 本文由 admin 发表于 2017年12月20日07:58:32
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