【孟子曰。王之好乐甚。齐其庶几乎。予于科名亦然。】
最后引孟子的两句话做总结，底下有一个小注，注孟子这两句话，「将力求快适之心，扩而充之，作与民同乐之举，安有国运不大昌者乎」，这两句话就是这个意思。『王』是指国王，他所喜欢的，他所爱好的，要把他的爱好推广到一切老百姓，『齐』是整齐，就是跟我一样，没有分别，我怎么样乐，他也得到怎么样乐，这个齐就是指国民，这样国家才能够长治久安，国运昌隆。所以说与民同乐，就是这个意思。『予于科名亦然』，他拿这个话来结束的时候，就是说了凡先生他对于「科名」，科举功名，是有这个志愿，他非常的爱好。他命里面是没有的，但是他得到了，他爱好，他得到了，他把他命里面没有也能得到的这个理论、这个方法写出书出来流传给后人，凡是喜欢功名、爱好功名的人与我同乐，我也把我的乐遍及一切求取功名之人。你想想看，他这个家怎么不盛？做国君的人与民同乐，国运昌隆，他的家一定兴盛。这叫大善，把自己的善因善果普遍波及一切志趣相同的人，虽然是只指求取功名的，实在他这个理论可以说遍及一切法门。
《了凡四训》到这里讲完了，明天我们讲《俞净意公遇灶神记》，如果再有时间，我们把这个里头附的有云谷大师的传也可以讲一讲，云谷大师实在也是个了不起的人，是出家人一个非常好的模范。
评论