善导大师教给我们，专修有三个重要的条件，第一个要修礼敬，礼敬阿弥陀佛。第二要口称，精勤，一心常念南无阿弥陀佛，要常念，一心常念，着重在一心、着重在常念。第三要有智慧的观照，你就要晓得这句「南无阿弥陀佛」的真正意思，南无是皈依，南无是梵语，意思是皈依；阿弥陀佛也是梵语，意思是无量觉。这句圣号万德洪名皈依无量觉，不但称这句佛号与西方导师念念相应，我们现前在这个世间是念念不迷。什么样才叫迷？六根接触六尘境界，在境界里头起贪心这是迷，起瞋恚心是迷，起愚痴心是迷，起傲慢心是迷，起疑心是迷，起邪见是迷。换句话说，如果真正不迷，就像佛在《金刚经》上所说，「不取于相，如如不动」，这就是不迷，这才叫真正皈依南无阿弥陀佛，一心一意求愿往生西方极乐世界。
念佛的方法可以学学莲池大师，莲池大师自己念念四个字，他老人家的功课一天十万声佛号。十万声佛号我过去也曾经做过试验，就是念四个字，阿弥陀佛、阿弥陀佛，阿弥陀佛，大概一个小时可以念六千声，十个小时念六万声，可见得一天念十万声佛号是不成问题。他老人家是既不念经，也不念咒，每天十万声佛号是他的定课。他教别人念六个字，人家问他，「为什么你教别人念六个字，自己念四个字？」他说得很好，他说我自己深信切愿，这一生决定求生西方极乐世界。所以把一切客套免除，不要客气了，南无是客气话，不要了。
经里面讲的执持名号，名号只有四个字，我就依照释迦牟尼佛的开示，执持名号，一心一意老实念佛；换句话说，心里面不起心、不动念则已，起心动念都是阿弥陀佛，起心动念都是觉而不迷。诸位要把我的话听清楚，教别人，别人未必有像我一样的深信切愿，所以加上南无跟西方阿弥陀佛结个善缘，这一生不能往生，来生来世遇到净土法门，这是个金刚种子，以后再往生。你要晓得这个意思，你自己发什么样的心？如果你要是发的是真信切愿决定这一生往生，就学莲池大师一天十万声佛号。我们这个经讲到此地圆满了。谢谢诸位。
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