「群书治要」对现代人的启示(第1集)(蔡礼旭)2011年马来西亚弘法大会

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2011年马来西亚弘法大会-「群书治要」对现代人的启示  蔡礼旭老师主讲  (第一集)  2011/9/24  马来西亚绿野国际会议中心  档名:55-070-0001

尊敬的胡小林老师,诸位法师,诸位贵宾,诸位海内外的兄弟姐妹们,大家早上好,阿弥陀佛!

 

《中庸》当中有说到,国家民族将兴,必有祯祥。今天,我们在师父老人家的威德护佑之下,在马来西亚有两天的弘法大会。而我们参与在我们马来西亚办的弘法大会,最感佩的就是所有的义工同修们,每一次法会,都有上千的同修们投入整个弘法大会的工作。《易经》上说,二人同心,其利都可以断金,而上千的人同心,其利决定可以让中华文化、让正法承传下去。所以,我们也感恩、也随喜我们马来西亚所有义工同修们,他们无私尽心的付出。阿弥陀佛!

 

而佛门讲,万法因缘所生,今天我们共聚一堂,这个缘分绝非偶然。因为我们有共同的使命,就是我们要为往圣继绝学,为万世开太平,所以我们共聚一堂。而整个因缘跟我们师父上人他的悲心,是最重要的一个因缘。老人家从十多岁因为战争,所以走过很多的省市,而且辍学了。所以老人家在十几岁的时候,就想到如何让天下的人都能够读到圣贤书,不至于有辍学的痛苦,老人家的心境确实是「人饥己饥,人溺己溺」。因为有这一分为天下人的爱心,所以师长在二十多岁的时候,感召来台湾当时三位最好的老师,感召了方东美教授、章嘉大师、李炳南老师,给予师长教诲。所以这个世间我们所遭遇的每一个因缘,都不是偶然的,都是我们的心去感召的。而师长这一分救世的悲心,成就了师长一生弘法利生的因缘,有好的老师,有好的护法。而后来又感召在整个世界舞台,联合国的这些因缘,将中华文化向全世界来弘扬,这个也是老人家的悲心感召来的因缘。

 

而我们今天跟大家一起分享的《群书治要》这个主题,「《群书治要》对现代人的启示」,这一部《群书治要》,也是师长老人家的悲心感召的。因为去年,师长曾经看过《群书治要》一些经文的片段,所以在讲经的时候有提到这部书,后来我们大陆就有同修把这套书送给了师长。因为师长了解到,这部书可以帮助这个世间人如何修身、齐家、治国、平天下,是解决这个时代最严重的问题。所以有感有应,师长拿到这一部《群书治要》,在台湾印了一万册,希望能够让全世界的同修大众都能来学习这部《群书治要》。

 

而这部书是在唐朝贞观年间,唐太宗皇帝命魏丞相及当代许多饱学之士,组成了编译小组。从一万四千多部书,八万九千多卷中,拣选出了六十五部书,五十卷的经文,等于是五十万言的经文。而所有会集的书,它包含经典、诸子百家,还有历史。而这个历史,是从尧舜禹汤那个时代一直到晋朝,这几千年的历史当中所留下来的经、史、子的精华,浓缩在这一部《群书治要》当中。所以,这部书也含摄了我们历代圣贤、祖先的慈悲跟智慧在其中,又是我们尊敬的魏徵大人主持这个编辑,所以这是非常殊胜的一部书。而唐朝之后就失传,这部书传到了日本,而日本是在清朝嘉庆皇帝登基的时候又进贡给了中国,这是失而复得的一部宝典。但是后来清朝中叶以后,慢慢比较政治腐败,这部书也没有很好的弘扬。而因师父的救世之心感召来这部书,又把它大量的印了一万册。所以,我们身为师父的弟子,我们以师志为己志,我们共同来深入这部书,来弘扬这部书。

 

而魏徵大人拣选这部书,他最重要的就是拣选经、史、子当中,所有有关修身、齐家、治国、平天下的学问。从我们修道人来看,有句话讲,「身安则道隆」,我们身心安顿了,这个道才能够精进,才能够成就得了。身如何安?师长常说「理得心安」,假如我们对做人的道理,内心都不明白,处事待人当中就会举棋不定,就会不知如何进退,所以心也不可能安得了。所以,首先要了解如何修身齐家这些学问,我们理明了,心才安得了。包含我们的家要和谐,我们道业才能增长。假如我们家庭当中对立、争吵,家不能和,万事就不能兴。所以这部书是让我们如何齐家。延伸到社会的团体,包含我们每个学会、每个教育中心,这个大家庭如何和睦,如何遵守伦常,如何各司己职。大家都在自己的团体职位当中,很好的历事练心,很好的服务大众,这个身就能安,我们这个中心、道场弘护正法的事业才能够推展的好。

 

再从整个国家来看,现在很多国家是民主政治,而很多国家的领导人要靠老百姓选出来。诸位同修,你们都有没有去投过票?假如你们投票了,那一票是要负因果责任的。假如这个领导人做得好,我们有一分功德;假如这个领导人做不好,我们就有共业了。所以领导者、政治人物透过这部书,他了解如何办政治,如何当一个圣明的领导者。这部书为什么唐太宗皇帝下令要编?因为太宗皇帝十七岁就陪着父亲出去打仗,十六、七岁,二十七岁就当皇帝。因为十六、七岁出去打仗,对于整个治国的这些经典、智慧涉猎的比较少,所以他有要治理国家、利益人民的心愿,就命魏徵大人赶紧编了这部书。这部书编好之后,太宗皇帝是手不释卷,每天都看。所以这个贞观之治,在整个人类历史当中是数一数二的盛世。当时候太宗皇帝被整个国际社会封为天可汗,意思是天下的共主,受到天下人的景仰、崇敬。所以他的威信,包含那时候中国的威望,是达到了顶峰。而能把整个国家治理得这么好,凭借著正确的治国理念、正确的思想观念,都来自于这部书。所以太宗皇帝因为这部书把国家治理好了,相信我们深入这部经典,一定能把我们的家庭、我们的企业、团体治理的好。

 

所谓天下无难事,只怕有心人,很多企业界都希望自己的企业团体,能够发展得愈来愈好。而全世界最大的企业,它已经在人类社会绵延了五千年,这家企业的名字叫中华民族。而这一家企业有五千年的智慧、五千年的经验,五千年治国、齐家的方法跟效果。所以我们身为炎黄子孙、中华儿女,应该好好的来珍惜五千年文化的瑰宝,珍惜这部书。所以我们假如能够站在五千年的智慧来经营人生,那是我们人生最大的福报,而且也是我们后代子孙最大的福报。从我们是一个国家、团体的领导者,甚至于身为一家之父母,这些都是齐家、治国、平天下最好的经验、智慧。而民主社会的百姓们也能够透过这部书,了解什么才是正确的为政之道,怎样的领导者才是圣明的。我们所有的人民都有这样的判断能力,就能选出好的领导者。所以有判断力,才能下对决定,才能投好神圣的一票。

 

而没有师长的教诲,其实这些道理有时候我们也领会不了。师长常常提到,从汉武帝,汉朝汉武帝开始到清朝,所有选取官员的标准,两个字,举孝廉。孝顺,他就有德的根本,他可以移孝作忠,他是忠臣,忠臣出于孝子之门;他廉洁,就不贪污,他有做事的根本。所以,做人做事的大根大本,在孝廉二字。而我们所有的同修,您在要去投票的时候,有没有先去调查一下那个候选人孝不孝顺,廉不廉洁?那才选得准。包含我们自己在企业团体当中,我们在录取员工,我们在提拔我们企业里面重要的干部的时候,有没有考虑到他有没有孝廉的德行?以至于在政治界,政党它在录取党员的时候,有没有用孝廉的标准来录取?这个都是非常关键的原理原则。所以我们在这个时代,如何修身,如何让家齐,家能安定,如何让政治清明,这样达到修身、齐家、治国的一个好的境界的时候,我们才能身安,道才能隆。

 

所以我们对家庭、对社会、对整个国家民族,都应该有这一分责任,把这么好的经典智慧从自身去力行,从自身随分随力去弘扬。而所有修身、齐家、治国、平天下重要的原理原则跟方法,都在这部书。很多同修,我们在谈论弘护正法的时候,常常会听到说只要发心就好了,有一分善心就好了。其实有好的善心之外,还要有好的方法,好的历练、见识,才能把事情办好,不然好心可能会办了坏事。我们在人生过程当中,甚至于在整个弘法的过程当中,明明刚开始我们都是一分赤诚的心,无私的心。可是做到一半,反而产生很多的是非人我,搞得要进不能进,要退不能退,非常的为难。事实上,那个时候可能是因为我们没有慎于一开始对缘分的评估,没有积累这些经典的智慧。最后缘不成熟,踏进去了,变成攀缘,最后缘分不能够发展的好,自己会留下很多遗憾。

 

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