我们这些年的体会，头一个，这个事业非常缺乏护法人才，什么叫护法人才？你比如，这是一个道场，这是一个传统文化学校，或者是个念佛堂，得有人管理，得有人维护它呀，办公室要有办公室主任哪，它就跟一个单位一样，你那个二十岁，十七、八岁他不行，他没有社会经验哪，到哪里去找社会经验丰富、阅历丰富、又真的肯发心为这个事业贡献终身，天天不走，不计报酬，不要报酬，在这里边尽心竭力给你当办公室主任的有没有，要年富力强啊，你不能来一个老阿姨，三、四十岁合适，哪找这样的人去？一般都要养家糊口要赚钱哪，更有甚者你看学传统文化、学佛的每天还要去享乐，他放不下。办公室的，还有财务啊，除了负责人，下边还有具体做事的人哪，它需要个团队呀，办公室得有打字的，得有文秘呀，得有迎来送往的那些人，护法的人上哪去找啊？我们这些年见到很多热心的居士，把自己的孩子送过来，多大年岁呢？二十出头，大学毕业，男生女生都有，来了之后不出三天，送回去了，为什么呢？我们得伺候他，什么都不会，说得很好，弘法利生，那护法专门伺候人哪，什么都得会做啊。最简单的，你比如一个学校，或者一个道场，它得有厨房吧，它得有库房吧，你那么多人吃喝拉撒睡，是吧，衣食住行，都得是后勤管，这后勤得有个总管，二十多岁，面条怎么进碗他都不知道，他就知道吃，为什么？在家里溺爱大的嘛，在大学天天下饭馆嘛，什么都不会。学传统文化好，到这来你还得伺候他，两人照顾他，这是现实啊，没人哪，太缺人啦！这是我们讲护法人才，那需要的人太多了。一个道场、一个学校，房屋水电需要维修啊，哪找水工电工去呀？那要随叫随到啊，你不能长住，也得要马上就赶过来，哪找去？找长住的那就更不好找啦，他得懂这个水电哪，内行呀，不懂那就出危险啦，这不是靠热情能完成的。你比如做饭买菜的，你不能都是老阿姨呀，老阿姨生病了怎么办？这些老人过世了怎么办？七十岁还在这儿给你二十岁的、十几岁的做饭，不像话嘛。所以，做饭也得找年轻人，现在哪个年轻人会做饭哪，尤其那种大灶，烧柴火的，一说就几十个人、上百人做饭，谁会呀？所以现在护法，缺人，太需要人了。如果你觉得自己合适，你确实可以发这个心，在我们这个网站，你看就有那个招聘义工的联系方式，但是这个事情啊，我们要跟大家讲，绝对要随缘，不能勉强。头一个条件，你的家人、父母、长辈要同意，你不同意，我们任何一个地方都不敢收你。你偷着跑出来那不行，一定要合乎人情事理，还有合法，不能做违法的事情，所以我们在这里呀，跟大家讲，最最需要的是人，这是讲护法。然后呢，你说弘扬传统文化，民族复兴靠什么呢？靠弘扬的人，这是主力。这些人都是什么样的人？你看我们举几个例子啊，头一个，有能在演播室讲课的人，你看现在讲课、做汇报，我算是一个，这些年来，你不能总是我们在这儿讲啊，头发都讲白了，虽然才几年哪，你就看出来这是老化的迹象啊，这是新陈代谢的迹象啊，所以古人常讲：人事有代谢啊，江山代有才人出啊，我们后继要有人哪，师父常常讲“不孝有三，无后为大”。这“后”是什么呢？后指的就是你的继承者。师父老人家今年，（二零）一四年啦，八八高龄，八十八岁了，我们这一代呢，你看看这些传统文化的上台报告的老师们，大一点的五十岁左右，四、五十岁，再下边的，很少了，二十多岁太少了，这个问题就出来了，不孝有三，这个问题就出来了，对不起先祖，你没有培养出人来，所以我们从现在起就要考虑传承的人才，多大合适呢？那个不怕小，越小越好教，师父总告诉我们，越小越好教。只要他有生活自理能力了，三岁、四岁，家里人舍得，学佛的居士，愿意把这个孩子贡献给弘法利生的事业，让他从小学圣贤教育，受最好的人道的教育，儒释道的教育，那好啊，那真叫后继有人，所以说四、五岁这是一代，十岁以上是一代，二十岁以上是一代，三代；三十岁以上，一代，四代；我们是四十岁，四十岁以上，五代，我们能不能五代同堂？从四十岁往下数，一直数到五、六岁，五代，什么叫五代同堂呢？都在大学堂里学习，五代同堂，那么等到五、六岁的，就最底下那一代，第五代，他们长到了十岁，下一代又起来了，一代一代一代……..,现在有没有这样的家长，说我的孩子就为了这个事业，将来他也不要出来赚钱，也不要成家，贡献给这个事业，这真的需要全家人同意呀，你不能勉强、不能偷偷的做呀，那家里非打成一锅粥不行，那不可以，要随缘！不过真的有这样有缘分的，那太难得了，都可以和这个热线哪、网络联系呀。这个孩子五岁、六岁、八岁，终身走这条路，不干别的，弘法利生，不为自己求安乐，只为众生得离苦。离苦海多好啊，古语所谓：人能弘道，非道弘人。这个道要想光大，要想传承，必须得有人哪，人能弘道，不是道弘人哪，没人就等于零啦！你说那些书放在那里有什么意义呀？一代一代往下传，越传越不认得，传到我们这一代真的不认得，这不就断绝了嘛，现在当务之急就是大家要从明师受戒，你要找到好的导师啊，我们告诉给大家，希望大家都能够追随师父老人家来学习圣贤教育，我们大家都是同学，互相勉励，通过网络，光盘，我们一同来学习，我们就能对得起古圣先贤，对得起我们的老祖宗，对得起师父他老人家这些年苦口婆心、无量慈悲对我们的祈盼，就是培养人才，得有人能讲经说法，得有人能讲课呀，没人讲不行啊，这么好的东西摆在这里，正体字不认识，现在很多人管正体字叫繁体字，错误，应该叫正体字，你像我自己，藏书过万，上万卷的书，师父讲，你看不完哪，那就是看不完嘛，有的传统文化学校藏书上万卷，几万卷，那么请问，就跟那个大楼一样，大楼没人住，那请问这些书谁看哪？他连字都不认得，所以说我们大家要知道啊，现在也不缺书，你看我们这里，《四库全书》、《四库荟要》都有，没人看得懂，天天摆在这地方，你不能总让我一个人讲嘛，所以师父老人家就提出来，要办研究班，要招研究员，有没有这个发大心的人，这辈子义务就当老师，把《群书治要》、把《四书五经》，甚至将来能够把《四库荟要》、《四库全书》讲一遍，什么叫讲一遍呢？你比如说《群书治要》六十五部经典，有六十五个老师，一个人专修一部，那不就讲一遍嘛，六十五个人，一块讲，这一生你专攻这一部，那就是一部活的《群书治要》，人类的瑰宝啊。谁肯发心学？所以我经常去很多学校去参观，那个书摆得很多，有的真的是在摆着《群书治要》、《四库全书》，我就问这个问题，第一个，上面写的字是不是都认识啊？第二，看得懂看不懂；第三，能不能把它讲出来，三个问题。否则，这个书没用。我们现在这代人再不努力，三十岁、二十岁、十岁、五岁，他们就会越来越差，我们还认得一点，他们是一点都不认识。师父讲，传统文化在中国断了一百多年了，我们再不抓紧，民族复兴是一句空话呀，民族复兴的前提是民族精神的复兴，你得先知道你的民族精神是什么，世所公认，中华传统文化，儒释道是我们中华文明的最核心，它是代表啊，儒释道能不能懂啊？没有懂的人啦，有的人寄希望于专家、学者、教授，我们看到，传统文化这些年，国学也热了很多年了，普及的怎么样、弘扬的怎么样。我们这些年倒是看到很多商人用这个国学赚了很多钱，很多人也通过这个成了名人，他所讲的、他所教的，是不是真正符合教义，好像很少有人过问，有的时候我们看他那个书里边说的，很多人说的都是相反的，那你让大众听哪个？好像都是专家教授，一本书很贵呀，那个光盘也很贵呀，好像是在给企业做培训，其实呢，还是要赚钱，所以，你能寄希望于牟利的人来弘扬中华传统文化，为往圣继绝学、为万世开太平？
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